果然重到不嫌迟,无奈空言祇益疑。痴愿莫真成马角,愁身早已入蚕丝。
强为排解翻添恨,待觅商量恐受嗤。听得邻娃倚夫婿,教依新样画蛾眉。
再和百堂 其二。唐代。孙原湘。 果然重到不嫌迟,无奈空言祇益疑。痴愿莫真成马角,愁身早已入蚕丝。强为排解翻添恨,待觅商量恐受嗤。听得邻娃倚夫婿,教依新样画蛾眉。
孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。 ...
孙原湘。 孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
古耶道中有怀。明代。陈献章。 翠烟浮陇麦初齐,社树青青独鸟啼。何处相思不相见,木棉花下水门西。
画松。唐代。徐夤。 涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识,根深且与茯苓生。天台道士频来见,说似株株倚赤城。
颂古二十六首 其十七。宋代。释嗣宗。 后园驴吃草,可怜无限虚生老。半夜盲人问故乡,不知身在长安道。
偈二首。宋代。释清旦。 三世诸佛不知有,一一面南看北斗。狸奴白牯却知有,云外金毛正哮吼。个中隐显现全身,头头透脱无前后。拨转机轮向上关,八角磨盘空里走。
寄崔内史病还邺。明代。李梦阳。 漳浦新归客,文园旧病身。乾坤金马外,杖屦碧山春。书合虞卿著,耕非桀溺伦。汉庭文赋笔,谁及茂陵臣。
菩萨蛮 宿造口用稼轩韵。元代。许有壬。 月明江阔天如水。夜深残烛纵横泪。底事不求安。世间多好山。一杯君且住。万里人南去。倡汝莫要予。山寒无鹧鸪。
山花子。近现代。郑骞。 谁道今年胜去年。晚风微劲怕凭栏。药碗词笺无味甚,早秋天。蛾子扑灯蚕作茧,死生趋避总无端。提到此身堪恨处,又堪怜。