连绵雨不晴，谷子多损失。二麦未入泥，忧心常惕惕。
来岁不饥荒，未敢相委悉。启告梵天帝释天玉皇大帝天，且放日头出。
偈颂十首 其三。唐代。释昙密。 连绵雨不晴，谷子多损失。二麦未入泥，忧心常惕惕。来岁不饥荒，未敢相委悉。启告梵天帝释天玉皇大帝天，且放日头出。
释昙密（一一二○～一一八八），号混源，俗姓卢，天台（今属浙江）人。年十二去家，师资福道荣。十六圆具，习台教，弃依大慧于径山。后历访名宿，无省发。之泉南教忠求决于晦庵。偶举香严击竹因缘，豁然契悟。即往梅阳，参见妙喜，历四载。孝宗乾道七年（一一七一），出住苕溪上方，次迁台城、紫箨、鸿福、万年。淳熙十一年（一一八四），诏居净慈。十五年示寂，年六十九。为南岳下十七世，教忠晦庵弥光禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。今录诗十五首。 ...
释昙密。 释昙密（一一二○～一一八八），号混源，俗姓卢，天台（今属浙江）人。年十二去家，师资福道荣。十六圆具，习台教，弃依大慧于径山。后历访名宿，无省发。之泉南教忠求决于晦庵。偶举香严击竹因缘，豁然契悟。即往梅阳，参见妙喜，历四载。孝宗乾道七年（一一七一），出住苕溪上方，次迁台城、紫箨、鸿福、万年。淳熙十一年（一一八四），诏居净慈。十五年示寂，年六十九。为南岳下十七世，教忠晦庵弥光禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。今录诗十五首。
七言送苏结赴蜀州推官。宋代。沈遘。 嘉陵剑阁万里道，自古当为行役忧。于今帝制自无外，仕者何必尽中州。我昔成都两岁留，春风秋月多遨游。须知锦城虽云乐，不如早还沧海头。
上东华咏蝉。明代。伍堣。 蝉若与山深，深山不可寻。鸣虽应以候，听亦岂无心？日暮林中送，人间枕上吟。岂惟处暑至，对此自沉沉。
严子陵四首 其一。明代。吴琏。 文叔苍颜我鬓华，相看甘分老烟霞。莫言故旧无相助，凤阙渔矶各一家。
挽黎雪青。明代。陈献章。 诗草人收味月亭，先生何处独登瀛。山云自映新坟白，斋榜空悬旧雪青。到了有生还似寄，寻思是梦不如醒。秪应更坐蒲团破，读尽琅函几部经。
四睡次三兄茂载韵 其一 春。宋代。范浚。 门外啼鸦暗柳浓，华堂翠幕度香风。流莺不识梦魂远，自向窗前诉落红。
临江仙（簪花屡堕戏作）。宋代。辛弃疾。 鼓子花开春烂漫，荒园无限思量。今朝拄杖过西乡。急呼桃叶渡，为看牡丹忙。不管昨宵风雨横，依然红紫成行。白头陪奉少年场。一枝簪不住，推道帽檐长。
唐明堂乐章。皇嗣出入升降。唐代。武则天。 至人光俗，大孝通神。谦以表性，恭惟立身。洪规载启，茂典方陈。誉隆三善，祥开万春。
和陶渊明饮酒（二十首。并序）。元代。戴良。 大男逾弱冠，粗尝传一经。小男年十三，玉骨早已成。亦有两女子，家事幼所更。女解事舅姑，男可了门庭。悉如黄口雏，未食已先鸣。此日不在眼，何以慰吾情。¤