风雨秋池上,高荷盖水繁。未谙鸣摵摵,那似卷翻翻。
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。荷池。唐代。韩愈。 风雨秋池上,高荷盖水繁。未谙鸣摵摵,那似卷翻翻。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
晋。七宝鞭。唐代。孙元晏。 天命须知岂偶然,乱臣徒欲用兵权。圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。
蚍蜉一首。宋代。刘克庄。 梅月炎官尚敛威,纷纷此物傍綀衣。扑灯似怕光芒掩,撼树都忘力量微。因爱积阴憎景日,逆知将雨泄天机。未应蚁子浑无援,时至皆能插羽飞。
东园。宋代。张耒。 荒园何所有,落叶与衰丛。含芳未肯吐,惟有木芙蓉。黄菊如佳人,纷萼包金茸。并随重阳酒,娱此憔悴翁。
寄间同州仲宇。明代。周伦。 犹记春明路,殷勤祖席开。风烟一分手,云树几登台。尽道秦城牧,难淹汉署材。商原逢过雁,寄我尺书来。
三月三十夜偕兄孟尝伯尝与承之小集春去十有三日矣因取平上去入之十三韵为五绝。明代。郭之奇。 时光有意同消息,寄语烟风须自力。即使秋冬促夏来,何须日夜催春亟。
曾中丞以三自西川入为少司马过郢北上。明代。王世贞。 青云红旆拥金鞍,过郢毋辞春雪寒。此去长安真自近,方知蜀道不为难。西川惯领中书印,掌武初辞柱后冠。多少筹边楼上策,汉庭先已缚呼韩。
赋得秋色墙头数点山。清代。戴津。 试看三秋色,墙头隐碧山。几层疏密处,数点有无间。户外罗青髻,窗前列翠环。苍茫多远势,明净露妆颜。不俟开门见,偏宜绕壁环。岩腰云自出,谷口鸟初还。泊尔天机造,悠然物态闲。圣朝烟景丽,杖策快登攀。
七月廿六日赵国兴招饮山堂有诗和韵。宋代。陈文蔚。 满地秋阴日欲残,故人相约过松关。风烟雨后呈姿态,杖屦秋来起废闲。喜有诗情浓似酒,从渠日历积如山。清溪况分知人意,为绕山堂绿一湾。