张道洽（1202～1268）字泽民，号实斋，衢州开化（今属浙江）人。理宗端平二年（1235）进士。曾从真德秀学。历广州司理参军，景定间为池州佥判，改襄阳府推官。五年卒，年六十四。生平作咏梅诗三百余首。 ...
张道洽。 张道洽（1202～1268）字泽民，号实斋，衢州开化（今属浙江）人。理宗端平二年（1235）进士。曾从真德秀学。历广州司理参军，景定间为池州佥判，改襄阳府推官。五年卒，年六十四。生平作咏梅诗三百余首。
招隐三章赠李洋。宋代。洪咨夔。 云气斂兮天目之颠，涛江线横兮海门溅溅。扶桑子半兮阳乌翩，可俯而掬兮咽以天井无声之泉。
螺髻堆烟，鮹衣剪雾。问踏浪呼龙，几度来去。木落天空秋渺渺，极目佳人何许。
讶西风、寒到洞庭波，犹弄珠延伫。惆怅岸芷汀兰，寄愁无处。
剪湘云 兰舟居士写湘夫人于扇，雾鬓风鬟，飘飘有凌云之意，为填此解。清代。王倩。 螺髻堆烟，鮹衣剪雾。问踏浪呼龙，几度来去。木落天空秋渺渺，极目佳人何许。讶西风、寒到洞庭波，犹弄珠延伫。惆怅岸芷汀兰，寄愁无处。只月姊封姨，相伴容与。犀佩玲珑蛟带缓，约住巫云缕缕。颤芙蓉、仿佛降湘君，又神灵飘雨。
苏学十题·新杉。唐代。朱长文。 弱植还生意，凌冬见后凋。尚低沾雨露，更长拂云霄。庭月摇疏影，檐风舞细条。他年逢匠石，宝构壮天朝。
康上人画 其二 南坞耕云。元代。凌云翰。 山云有幽姿，南捂春更好。鞭起露地牛，布种皆药草。宁辞袈裟单，但恐稂莠恼。根茎固云殊，所贵辨之早。况以梯稗秋，每食敢求饱。感兹泽物功，童闲不教扫。
重阳师父，遇吕真人。养成神内之神。心起慈悲不住，开阐良因。时时出神入梦，化人人、要出迷津。登州北，有布王曾见，海里腾身。华表巨才高氏，在东牟郊外，或见其真。曾共南京针李，中都开尊。当初幻躯在日，尚如斯、出现频频。况今也，得成蝉蜕，永占长春。
满庭芳 重阳真人升霞之前。金朝。马钰。 重阳师父，遇吕真人。养成神内之神。心起慈悲不住，开阐良因。时时出神入梦，化人人、要出迷津。登州北，有布王曾见，海里腾身。华表巨才高氏，在东牟郊外，或见其真。曾共南京针李，中都开尊。当初幻躯在日，尚如斯、出现频频。况今也，得成蝉蜕，永占长春。
韬庵以江橘水仙见惠，有诗率答三绝句 其二。近现代。严复。 此花端合配林逋，矾弟梅兄亦不疏。名品自居吾岂敢，任随芳草尽情输。
天竺灵隐观鸿渐寺记白香山泉碑。宋代。韩淲。 灵隐天竺山，清流漱奇石。草木郁青葱，岩洞耀丹碧。有时闲联骑，尽日为散策。萧条怀古心，髣髴问遗迹。胜士多去来，流年几今昔。寺记喜逢陆，泉碑尚馀白。因知幽绝处，得之乃无斁。所以千载后，山名转辉赫。二子有逸韵，烟霞本其癖。想当落笔时，无地著清适。嗟我复何人，长歌想英魄。