去年即席赋新诗，今岁迎门把酒卮。似此相逢能几度，莫教虚负百年期。
寿卫生袭之。唐代。段克己。 去年即席赋新诗，今岁迎门把酒卮。似此相逢能几度，莫教虚负百年期。
段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。 ...
段克己。 段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。
日本杂事诗 其一四八。清代。黄遵宪。 琼芝作菜绿荷包，槐叶清泉尽冷淘。蔬笋总无烟火气，居然寒食度朝朝。
题东瓯王友直尚友堂。宋代。魏了翁。 士恨生世晚，不为三代民。谁知伊傅至孔孟，亦学古道嗤时人。岂惟三代时，尧舜万古师。犹云若稽古，不知古为谁。气数有诎信，义理无终穷。虽居尧舜地，常有一篑功。嗟哉秦汉后，去圣益以久。纵有间代英，仅为时儒首。况于随世就功名，甚者谐俗攫宠荣。此于圣门直蛙蠛，已谓斯世无与朋。多知正多惧，不知转矜负。亦云知矣恐未然，须验此心之权度。有师舜文学周孔，有拟管乐明申韩。亦有是商鞅，亦有趋异端。若言气合即为善，是中更要分明看。
忆秦娥 春雪。明代。沈宜修。 东风劣。芳菲酿出花朝节。花朝节。夜来微雨，海棠啼颊。午窗人寂喧翻蝶。闲愁闲闷何时歇。何时歇。鹧鸪声断，梨花飘雪。
拟古十九首 其二。宋代。朱晞颜。 青青河畔草，悠悠陌上尘。春风日飘转，变故复变新。昔为闺中嬖，朱楼敞十二。芳妍夺主情，列屋不成媚。今为荡子妻，空床伴憔悴。伤哉蒲柳姿，膏沐不能理。
湘中杂咏 其五。明代。区大相。 纷纷木叶下江潭，远客乡书万里缄。无限征鸿愁不度，断肠秋色在湘南。
梅江送林泽中还屿南。明代。王恭。 卖药偏成隐，相逢但布衣。梅江秋外别，花屿雨中归。远火千峰夕，遥钟独雁飞。自言今白首，此去故人稀。