稽首十方佛，弥陀圣中尊。
方等修多罗，一切法宝藏。
观音及势至，大地菩萨僧。
我以诚信心，刻板并印造。
阿弥陀经卷，及以正信偈。
旋造各一万，施四众受持。
偈以发信心，经以资读诵。
若有每日中，至少诵三卷。
年诵千八十，十年万八百。
况复多诵者，及历多年数。
如是积功德，自然生佛前。
我此万卷经，随所流布处。
极少得一人，诵持生净土。
我愿承此力，决定生彼国。
况复于多人，人亡经复在。
展转相传授，是名无尽灯。
灯灯相照耀，破生死长夜。
显出佛菩提，究竟悉同生。
常寂光净土，持此清净福。
回向奉群亲，我国圣帝王。
及圣后圣位，仁寿各万年。
覆育群氓类，我父母眷属。
怨亲非怨亲，咸承胜善根，
同生安养国。
为檀越写弥陀经正信偈发愿文。唐代。释遵式。 稽首十方佛，弥陀圣中尊。方等修多罗，一切法宝藏。观音及势至，大地菩萨僧。我以诚信心，刻板并印造。阿弥陀经卷，及以正信偈。旋造各一万，施四众受持。偈以发信心，经以资读诵。若有每日中，至少诵三卷。年诵千八十，十年万八百。况复多诵者，及历多年数。如是积功德，自然生佛前。我此万卷经，随所流布处。极少得一人，诵持生净土。我愿承此力，决定生彼国。况复于多人，人亡经复在。展转相传授，是名无尽灯。灯灯相照耀，破生死长夜。显出佛菩提，究竟悉同生。常寂光净土，持此清净福。回向奉群亲，我国圣帝王。及圣后圣位，仁寿各万年。覆育群氓类，我父母眷属。怨亲非怨亲，咸承胜善根，同生安养国。
释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。 ...
释遵式。 释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。
寿大司马王公七十。明代。卢龙云。 枌社星辰聚，槐庭日月长。苍生安石望，绿野晋公堂。紫气朱明天一色，夜夜祥光表南极。三朝姓字可淩烟，再起勋猷看指日。谁令宰相号山中，咫尺天都事不同。仲淹雅有先忧志，充国能图方略雄。似闻侧席思耆旧，共拟安车下岩薮。敷锡先由歛五福，作朋自合称三寿。松筠晚节坚，龟鹤更长年。金茎天上诏，铁杖地行仙。馀庆犹能光燕翼，令子葵心初捧日。谢庭兰玉未须多，王家龙凤元非一。君不见明经韦氏学，相业悠悠增世泽。又不见清德杨氏家，四世三公事可誇。持觞今且颂南山，剑履旋应近圣颜。欲令仁寿遍天下，直教中国相司马。
赠辽阳僧慧峰。宋代。王称。 上人出家绝世缘，少小入山今几年。悟得真空无住著，手探浊海神珠圆。草衣百结幽岩里，昼拾松花饮泉水。野性无心狎涧麋，大法时谭听山鬼。辽海苍苍接远天，居人渔猎厌腥膻。山中有僧谁解识，长日安禅祇晏眠。此生自笑机缘薄，欲接微言解群缚。昨夜中峰礼白云，唯见诸天宝花落。
【双调】清江引。元代。马致远。 野兴樵夫觉来山月底，钓叟来寻觅。你把柴斧抛，我把鱼船弃。寻取个稳便处闲坐地。绿蓑衣紫罗袍谁是主，两件儿都无济，便作钓鱼人，也在风波里。则不如寻个稳便处闲坐地。山禽晓来窗外啼，唤起山翁睡。恰道不如归，又叫行不得。则不如寻个稳便处闲坐地。天之美禄谁不喜？偏则说刘伶醉，毕卓缚瓮边，李白沉江底。则不如寻个稳便处闲坐地。楚霸王火烧了秦宫室，盖世英雄气。阴陵迷路时，船渡乌江际。则不如寻个稳便处闲坐地。林泉隐居谁到此？有客清风至。会作山中相，不管人间事。争甚么半张名和纸！西村日长人事少，一个新蝉噪。恰待葵花开，又早蜂儿闹，高枕上梦随蝶去了东篱本是风月主，晚节园林趣。一枕葫芦架，几行垂杨树，是搭儿快活闲住处。
人日访过叟。明代。皇甫汸。 献岁逢人日，携群访客居。葺茅依旧径，灌药引新渠。帘下君平易，帷中叔夜书。春风何意早，一奉坐谈馀。
和杜子野湛泉诗来诗有尘事分清事之句。宋代。徐鹿卿。 榕阴漠漠俯清泉，泉溜涓涓不计年。未必尘纷败佳思，凭栏得句却天然。