别乘清名满世间，却来堂下植檀栾。
已无欲物败人意，且与此君同岁寒。
夜月半庭金影碎，秋风一枕玉声残。
雁行吏退铃斋静，想见巍冠独倚阑。
题洪景伯通判清閟堂。唐代。陈知柔。 别乘清名满世间，却来堂下植檀栾。已无欲物败人意，且与此君同岁寒。夜月半庭金影碎，秋风一枕玉声残。雁行吏退铃斋静，想见巍冠独倚阑。
（?—1184）宋泉州永春人，字体仁，号休斋，一号弱翁。高宗绍兴十二年进士。授台州判官。历知循州、贺州。与秦桧子秦熺同榜进士，桧当轴，同年多以攀援致通显，知柔独不阿附。解官归，主管冲祐观。有《易本旨》、《春秋义例》、《易大传》、《易图》、《诗声谱》、《论语后传》等。 ...
陈知柔。 （?—1184）宋泉州永春人，字体仁，号休斋，一号弱翁。高宗绍兴十二年进士。授台州判官。历知循州、贺州。与秦桧子秦熺同榜进士，桧当轴，同年多以攀援致通显，知柔独不阿附。解官归，主管冲祐观。有《易本旨》、《春秋义例》、《易大传》、《易图》、《诗声谱》、《论语后传》等。
春日闻莺。元代。罗蒙正。 旭日明台榭，微风散绮罗。树阴凉翠合，莺啭落红多。阒寂怀人处，间关奈尔何。岭南天气好，二月已清和。
为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。
心术。宋代。苏洵。 为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。 凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。 凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有馀勇，欲不尽则有馀贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。 凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。 凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。 凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。 兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。” 善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有馀矣。
题画与赵文美别。明代。沈周。 十日消闲障子成，看君堂上白云生。有人若问谁持赠，万叠千重是我情。
康裕卿潘象安管建初诸山人枉过雅集得云字。明代。梁孜。 长安何事集鸥群，四海论心绝世氛。纸上烟霞生岳色，毫端蝌蚪落溪云。雨馀旅馆先秋至，月满空阶欲夜分。弹铗欢歌忘去住，尊前休勒北山文。
夏夜露坐二首。宋代。杨万里。 山翠都成黑，天黄忽复青。月肥过半璧，云瘦不遮星。瓦鼓三四只，村酤一两瓶。人皆笑我醉，我独笑渠醒。
赠曾地师。明代。皇甫汸。 早年精地术，终岁客江门。辨壤因知脉，穷河遂识源。珠丘虞冢秘，金盌汉陵存。访古游曾遍，通幽业自尊。邦君迎射覆，弟子窃书翻。岂是亡牛者，空思坠马言。
送吴佥事致仕还闽中。明代。杨荣。 外台分职久知名，心似冰壶彻底清。揽辔早宣明主德，悬车今为故乡荣。秋风蓟北征骖去，夜雨闽南别思生。最是圣君恩宠厚，到家还着绣衣行。