户部正郎无锡钱世恩乞归养母作楼曰受日予为赋诗
户部正郎无锡钱世恩乞归养母作楼曰受日予为赋诗朗读日兮日兮，咸池自出。稽首向日兮，其出迟迟。愿羲与和兮，无驶其驰。
日兮日兮，虞渊自没。稽首向日兮，其没舒舒。愿羲与和兮，无疾其驱。
日之迟迟兮，为我亲以常好。日之舒舒兮，愿吾亲以难老。
户部正郎无锡钱世恩乞归养母作楼曰受日予为赋诗。唐代。王鏊。 日兮日兮，咸池自出。稽首向日兮，其出迟迟。愿羲与和兮，无驶其驰。日兮日兮，虞渊自没。稽首向日兮，其没舒舒。愿羲与和兮，无疾其驱。日之迟迟兮，为我亲以常好。日之舒舒兮，愿吾亲以难老。
王鏊简介
王鏊（1450—1524）明代名臣、文学家。字济之，号守溪，晚号拙叟，学者称震泽先生，汉族，吴县（今江苏苏州）人。十六岁时国子监诸生即传诵其文，成化十一年进士。授编修，弘治时历侍讲学士，充讲官，擢吏部右侍郎，正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴，有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。 ...
王鏊。 王鏊（1450—1524）明代名臣、文学家。字济之，号守溪，晚号拙叟，学者称震泽先生，汉族，吴县（今江苏苏州）人。十六岁时国子监诸生即传诵其文，成化十一年进士。授编修，弘治时历侍讲学士，充讲官，擢吏部右侍郎，正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴，有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
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寄隐静山怀贤长老。宋代。梅尧臣。 山有枇杷树，树多猕猴群。高僧心不著，一似五峰云。随飚来溪口，石上起氤氲。果熟猕猴去，自向瀑涧分。