舞雩童子亦同游,陋巷高贤得自求。汉老岂非徐孺子,宋人何独薛居州。
数茎雪报年华晚,独树风惊昨夜秋。书使远来深有意,白云高帻岸罗浮。
得邓俊圭书。唐代。陈献章。 舞雩童子亦同游,陋巷高贤得自求。汉老岂非徐孺子,宋人何独薛居州。数茎雪报年华晚,独树风惊昨夜秋。书使远来深有意,白云高帻岸罗浮。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 (1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
众生万过。有天来大。觉世梦知空,莫争人我。应变爱憎,无竞无灾祸。眼前事,顿明识破。敬道修因果。颠猿紧锁。得自然真慧,住行坐卧。达理了,仙经物外灵无堕。隐洞天,古今几个。
惜黄花·众生万过。宋代。刘处玄。 众生万过。有天来大。觉世梦知空,莫争人我。应变爱憎,无竞无灾祸。眼前事,顿明识破。敬道修因果。颠猿紧锁。得自然真慧,住行坐卧。达理了,仙经物外灵无堕。隐洞天,古今几个。
寄倪元镇。元代。郯韶。 幻仙昔过梁溪上,之子清诗日见称。讵有低头拜东野,直须长啸答孙登。书来映雪池头落,睡起朝暾屋角升。欲酌山泉煮春茗,江干艇子几时乘。
还丹复命篇 其十六。宋代。薛道光。 访道复寻真,优游四海宾。外多含忍辱,内省任邅迍。为厌人间事,忻逢紫府宾。一言亲点化,玉洞碧桃春。
过北兰寺 其一。清代。宋荦。 豆棚连曲牖,竹径转虚堂。图史心无著,茶瓜味总长。观泉嗟面皱,踏阁爱山苍。白袷凭栏处,松风作意凉。
峡山飞来寺。明代。王佐。 紫殿金光坠九霄,鱼龙峡里骇波涛。夜闻风雨空山动,晓见云霞别殿高。灵鹊翱翔栖未定,野猿魍魉去还号。昨游绿鬓今如雪,莫怪栽松鹤已巢。
题停罢坊场图。宋代。杨万里。 半山辱国卖丛祠,钟步诸坊卷酒旗。村里山农语音好,孔方兄已赦鹅儿。