诗到尧夫不论家，都随何柳傍何花。无住山僧今我是，夕阳庭树不闻鸦。
得世卿子长近诗赏之 其三。唐代。陈献章。 诗到尧夫不论家，都随何柳傍何花。无住山僧今我是，夕阳庭树不闻鸦。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
贼后收拾残书作。宋代。周紫芝。 此生空作短檠痴，老去犹惭阅市资。岂有邺书犹插架，更无班史可充饥。今朝过眼亡三箧，它日还君欠一瓻。乱叶纷披在悬磬，春风可是故相欺。
次韵子文雨後思归。宋代。范成大。 断云将雨洗松篁，昨夜痴龙起蛰藏。人自无情孤乐事，天犹有意作新凉。尊前不见凌波袜，楼下空闻拜月香。万事安能尽如愿，且来相伴压糟床。
大水后城中坏庐舍千馀作诗自咎。宋代。梅尧臣。 不如无道国，而水冒城郭。岂敢问天灾，但惭为政恶。湍回万瓦裂，槎向千林阁。独此怀百忧，思归卧云壑。
奉酬韦祭酒偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志…之作。唐代。魏奉古。 有美朝为贵，幽寻地自偏。践临伊水汭，想望灞池边。是遇皆新赏，兹游若旧年。藤萝隐路接，杨柳御沟联。道惬神情王，机忘俗理捐。遂初诚已重，兼济实为贤。迹是东山恋，心惟北阙悬。顾惭经拾紫，多谢赋思玄。未躧中林步，空承丽藻传。阳春和已寡，扣寂竟徒然。
过江妃村 其一。清代。郑王臣。 南国佳人住水村，春潮寒碧浸篱根。蘼芜犹作裙腰色，一道青青直到门。
送础尘至黄脊沙舟中复题三首 其一。清代。陈恭尹。 心似长条不自持，东风摇飏几千丝。六年舍下同吟地，一宿江头送远时。