却忆弥天秀,那知异地逢。客愁轻九辨,胜赏挟千峰。
徙倚林中屐,淹留静夜钟。何年投白社,一接虎溪踪。
赠衲子。唐代。董其昌。 却忆弥天秀,那知异地逢。客愁轻九辨,胜赏挟千峰。徙倚林中屐,淹留静夜钟。何年投白社,一接虎溪踪。
董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,明代书画家。万历十七年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。 ...
董其昌。 董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,明代书画家。万历十七年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。
还自舅家书所感。宋代。王安石。 行行过舅居,归路指亲庐。日苦树无赖,天空云自如。黄焦下泽稻,绿碎短樊蔬。沮溺非吾意,悯嗟聊驻车。
讳日。明代。陈献章。 虽贫还讲讳,兹事俗之常。时节难虚度,杯盘秪自伤。五鼎终难具,千秋敢易忘。痴儿虽未了,清白永流芳。
嗣秀王。元代。刘麟瑞。 派接天潢本近亲,更生忠节古无伦。千军守禦来闽路,半岁勤王护宋民。巷战血流生不辱,剑飞魂逝死能神。风流喜遇莆城友,携手泉扃万古春。
万筠一叟为郑元美作 其一。明代。吴琏。 人瘠以无肉,人俗以无竹。爱肉人所同,爱竹君所独。门外俨渭川,庐旁即淇澳。月色锁碎金,风声凤凰曲。大暑自清凉,隆寒亦苍绿。不受尘土侵,止厌牛羊触。先生归去来,对此亦自足。竹床琴一张,竹轩书数束。琴横竹阴弹,书展竹阴读。一弹一读罢,披怀酌醽醁。百年洒洒天地间,管甚谁荣与谁辱。
思远人·红叶黄花秋意晚。宋代。晏几道。 红叶黄花秋意晚,千里念行客。飞云过尽,归鸿无信,何处寄书得。泪弹不尽临窗滴。就砚旋研墨。渐写到别来,此情深处,红笺为无色。
上京杂诗十首 其六。元代。周伯琦。 水味分咸淡,岚氛集暮朝。烹炊心每厌,冲冒疾偏饶。斥卤元因海,涂泥半是潮。万形皆幻寓,随分得逍遥。
铁君惠书,有“玉想琼思”之语,衍成一诗答之。清代。龚自珍。 我昨青鸾背上行,美人规劝听分明。不须文字传言语,玉想琼思过一生。