春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。
开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。
答豆卢居士春夜游东园见怀。唐代。皎然。 春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。 ...
皎然。 僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
送茶头并化士 其十二。宋代。释慧空。 佛子平居观世间,皆谓圆融无杂坏。使其应入如所观,与夺交驰还窒阂。我尝行乞今示汝,要得圆成先击碎。一毛不立等刹尘,八面俱来无向背。如探有无于怀中,如问可不于自己。有无可不非外来,是中欲谁为愠喜。佛子当持此法门,入此界中而示现。丹山红炉为汝开,岁晚归来金百鍊。
晚春。宋代。真山民。 有恨青春老,无营白昼长。叶新林换绿,花落地生香。雨意一番足,人家百事忙。为儒竟成误,悔不早农桑。
因禅人发明以颂示之。宋代。释子淳。 水阔云深古路赊,五湖禅侣共同家。夜来喜得真消息,无影林中杇木花。
林子瑞相迎至归化寺丘鸿夫杨元达继至六言。明代。杨慎。 遥山明如罨画,玄冬暖剧青阳。喜见滇云旧侣,重到并州故乡。
正月廿三日得台州黄元徽书有感 其二。明代。刘基。 结交无疏戚,艰难见平生。金石苟不渝,万里如两楹。重山非云远,邈若辽与荆。嬿婉岂不怀,蛇虺正骄狞。手持故人书,心念故人情。开书问故人,泪下如雨倾。
长亭怨 其二。清代。易顺鼎。 枉分付万红遮路。鹃国楼台,影儿曾贮。春似佳朋,尊前易散总难聚。要随伊去。访天外桃花倩女。水远山长,试借问君家何处。芳句。把莺恩蝶爱,题满绿阴窗户。沉沉院宇。只不合单留愁住。想画舫湾到苏堤,蓦几阵东风呼渡。乍闲了游人,长日来修花谱。
望庐山作。明代。张吉。 彭蠡之滨大江浒,群山耸立森圭珇。独有匡庐势最高,俯视一一如环堵。匡庐之峰真绝奇,青天割破愁神祇。崭岩百态应难状,钜衍三军劳并持。我来正值秋气改,浊浪翻空若浮海。贪看渐觉眼花添,欲上终疑筋力殆。却怪玄圭奏功后,历纪诸峰此峰漏。世儒虽辨敷浅源,恐将附赘为肤腠。嗟尔犹为神禹之所遗,自馀幽眇何由知。群山群山勿相疑,此峰微尔谁能窥。呜呼此峰微尔谁能窥。