峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。
意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。
题湖上兰若示清会上人。唐代。皎然。 峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。 ...
皎然。 僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
上袁文昌 其五。宋代。刘过。 已办行都欲去船,个中因得少留连。长安在望空悲日,刺史谁知别有天。鼓吹后车喧水际,旌旗前骑簇花边。书生不愿悬金印,只觅扬州骑鹤钱。
太守生辰四首以受天百禄为韵 其三。宋代。刘一止。 杯觞谁圣贤,翰墨自主客。一醉迎春风,丽思发幽赜。河东岂无赋,讽一或劝百。愿公摅梗概,早晚焕简册。
鹤媒歌。唐代。陆龟蒙。 偶系渔舟汀树枝,因看射鸟令人悲。盘空野鹤忽然下,背翳见媒心不疑。媒闲静立如无事,清唳时时入遥吹。裴回未忍过南塘,且应同声就同类。梳翎宛若相逢喜,只怕才来又惊起。窥鳞啄藻乍低昂,立定当胸流一矢。媒欢舞跃势离披,似谄功能邀弩儿。云飞水宿各自物,妒侣害群犹尔为。而况世间有名利,外头笑语中猜忌。君不见荒陂野鹤陷良媒,同类同声真可畏。
浮梁秋晓书事三首 其二。元代。洪焱祖。 舜陶开利孔,山骨竟为齑。野碓多舂土,溪船半载泥。风烟秋更惨,瓦砾路全迷。随牒何来此,无阶老稚圭。
发南楼度雁门关二首 其一。金朝。元好问。 鸡声未动发南楼,涧水随人向北流。欲望读书山远近,雁门关上懒回头。
西湖春日壮游即事 其二十四。元代。马臻。 惯见升平春复秋,分明往事昔年游。西林桥外青山色,几度夕阳人白头。
舟中载芍药数本 其二。宋代。彭汝砺。 御衣黄淡名先贵,襭子红多格已尘。归去欲为图画看,却嗟无似赵昌人。