晓月调金阙,朝暾对玉盘。争驰群鸟散,斗伎百花团。
遇圣人知幸,承恩物自欢。洛桥将举烛,醉舞拂归鞍。
东都酺宴四首 其三。唐代。张说。 晓月调金阙,朝暾对玉盘。争驰群鸟散,斗伎百花团。遇圣人知幸,承恩物自欢。洛桥将举烛,醉舞拂归鞍。
张说。 张说(667年~730年) 唐代文学家,诗人,政治家。字道济,一字说之。原籍范阳(今河北涿县),世居河东(今山西永济),徙家洛阳。
香闺十咏 其六 梅花枕。宋代。张玉娘。 玉肤冰骨独英英,绣向珊瑚照睡屏。疑有暗香生纸帐,罗浮梦断晓魂惊。
滁州之西南,泉水之涯,欧阳公作州之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其名义。既又直丰乐之东几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。
凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然而醒,更欲久而忘归也。故即其所以然而为名,取韩子退之《北湖》之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。
醒心亭记。宋代。曾巩。 滁州之西南,泉水之涯,欧阳公作州之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其名义。既又直丰乐之东几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。 凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然而醒,更欲久而忘归也。故即其所以然而为名,取韩子退之《北湖》之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。 虽然,公之乐,吾能言之。吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下。天下之学者,皆为材且良;夷狄鸟兽草木之生者,皆得其宜,公乐也。一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所寄意于此也。 若公之贤,韩子殁数百年而始有之。今同游之宾客,尚未知公之难遇也。后百千年,有慕公之为人而览公之迹,思欲见之,有不可及之叹,然后知公之难遇也。则凡同游于此者,其可不喜且幸欤!而巩也,又得以文词托名于公文之次,其又不喜且幸欤! 庆历七年八月十五日记。
以露雾风烟月晴雨江山雪为题咏梅十首 其四。元代。周巽。 空山含薄暝,远树带轻烟。何处寻芳迹,钟声落照边。
金缕曲 其三 题中吴吴老行看子。清代。朱祖谋。 自解嫌疏放。尽安排、黄齑注籍,酸寒骨相。此子最宜丘壑置,不称凌烟画象。有散髻、斜簪相望。同拜散人新封号,要江湖、终古长无恙。沧洲趣,日应长。头巾懒学周家样。伴诸公、吟尊料理,炉烟供养。手把离骚须痛饮,耳热酒酣神王。更难得、风云开朗。任尔安期灵气尽,武陵源、何物能摇荡。行荷锸,坐倾酿。
夜宿天池,月下闻雷,次早知山下大雨。明代。王守仁。 昨夜月明峰顶宿,隐隐雷声翻山麓。晓来却问册下人,风雨三更卷茅屋。