赠岩电隐士
赠岩电隐士朗读近时术人多莽荡，要把虚史随妄想。
神王虽去形不拘，尺真须防寻有枉。
从来钟鼎无山林，老去岂复少年心。
若言部位许亏阙，已早腾踏非埋沉。
赠岩电隐士。唐代。叶适。 近时术人多莽荡，要把虚史随妄想。神王虽去形不拘，尺真须防寻有枉。从来钟鼎无山林，老去岂复少年心。若言部位许亏阙，已早腾踏非埋沉。
叶适简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。 ...
叶适。 叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
古诗赠岩电隐士相关作品
喜故人孙仲衍归。元代。黄哲。 十年东去入皇都，词赋争誇楚大夫。疏散又辞金马籍，倦狂须觅步兵厨。花开上苑啼鹦鹉，草绿南园泣鹧鸪。惟爱碧山吟卷在，夜随明月照蓬壶。
席上赠吴氏贤子。明代。王廷陈。 豪士百忧无，生儿风骨殊。入门看宝剑，照室动明珠。尽日提携意，华筵宾客娱。千年龙有种，一曲凤将雏。学步犹防蹶，看人岂解呼。暂时栖玉树，他日取长途。垂老江湖上，生涯药饵扶。一持还一笑，真足慰驰驱。
青县。元代。瞿佑。 来饮青州酒，先乘青县风。川原通赵北，境界入山东。馔设河鱼白，筵供野枣红。沿屯禾黍熟，饱饭乐年丰。
雾。明代。陈邦彦。 寒峭不成雪，漫漫晓雾生。凝眸迷咫尺，扑鼻觉纵横。山色彭郎隐，江声石妇平。羁愁久无赖，挝鼓劝晨征。
浣溪沙·咏蝶。近现代。吴玉如。 水飏残红草满蹊。也知春老莫迟疑。欲前翻却转凄迷。露重翅边摧宿粉，月微梦里褪轻衣。返魂香得几时携。
溪转峰回石气阴，悬崖高阁客登临。虹腰一角连山合，雪乳千年古洞深。
入穴人疑营窟世，题桥诗总杂仙心。中年学道时偏早，领略樨香思不禁。
乙未秋日归印山故居，因游仙人桥作二首 其二。清代。丘逢甲。 溪转峰回石气阴，悬崖高阁客登临。虹腰一角连山合，雪乳千年古洞深。入穴人疑营窟世，题桥诗总杂仙心。中年学道时偏早，领略樨香思不禁。