春芽研白膏,夜火焙紫饼。
价与黄金齐,包开青蒻整。
碾为玉色尘,远及芦底井。
一啜同醉翁,思君聊引领。
答建州沈屯田寄新茶。唐代。梅尧臣。 春芽研白膏,夜火焙紫饼。价与黄金齐,包开青蒻整。碾为玉色尘,远及芦底井。一啜同醉翁,思君聊引领。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。 ...
梅尧臣。 梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
花心动 花朝。清代。朱祖谋。 若个花枝,称东君、年年尽情妆点。舞趁绣幡,歌节金铃,不是等閒惊燕。隔墙还结秋千社,却抛撇、浓春一半。谢桥外、东风冷透,探芳心眼。似水流年未绾。空万缕千条,丝杨搓怨。一样水西,挑菜光阴,只是凤靴人远。扇纨扑蝶分明约。思量后、妆慵歌懒。闭门又、阑干乱红涴遍。
东西罔诸李谋复宏词墓。宋代。刘宰。 前朝流派日星明,圣代殊科更策名。遗骨未寒丘垄废,可能宗党不关情。
赋鹤骨笛。元代。郭钰。 云沈碧海葬飞仙,乐府新裁紫玉员。律吕相和依象管,雌雄犹似唳芝田。老蛟夜舞君山月,采凤春游嶰谷烟。想是好奇心独苦,琵琶昨日购鹍弦。
崔武子见棠姜而美之,遂取之。庄公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之门外。其人曰:“死乎?”曰:“独吾君也乎哉,吾死也?”曰:“行乎?”曰:“吾罪也乎哉,吾亡也?”曰:“归乎?”曰:“君死,安归?君民者,岂以陵民?社稷是主。臣君者,岂为其口实?社稷是养。故君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之。若为己死,而为己亡,非其私暱,谁敢任之?且人有君而弑之,吾焉得死之?而焉得亡之?将庸何归?”门启而入,枕尸股而哭。兴,三踊而出。人谓崔子:“必杀之。”崔子曰:“民之望也,舍之得民。”
晏子不死君难。先秦。左丘明。 崔武子见棠姜而美之,遂取之。庄公通焉。崔子弑之。 晏子立于崔氏之门外。其人曰:“死乎?”曰:“独吾君也乎哉,吾死也?”曰:“行乎?”曰:“吾罪也乎哉,吾亡也?”曰:“归乎?”曰:“君死,安归?君民者,岂以陵民?社稷是主。臣君者,岂为其口实?社稷是养。故君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之。若为己死,而为己亡,非其私暱,谁敢任之?且人有君而弑之,吾焉得死之?而焉得亡之?将庸何归?”门启而入,枕尸股而哭。兴,三踊而出。人谓崔子:“必杀之。”崔子曰:“民之望也,舍之得民。”
馆閤真率会诗。明代。杨士奇。 曾闻东洛集耆英,想慕高人物外情。白玉堂中千载会,紫薇垣畔七星明。朝廷有道公多暇,尊俎相娱老益清。衰朽自知难并列,拟循绿野看春耕。
悼亡。宋代。姜特立。 平生起居处,杳杳复冥冥。人远迹亦沈,邈焉居者情。以此观世间,无物可留意。有如空中云,东西适相值。云收天宇开,虚空了无事。
清凉台饯谢友可南还二首 其一。明代。卢龙云。 步出清凉界,山川入望来。云光宫阙近,野色画图开。地可登高赋,人宜避暑杯。不堪仍送远,徙倚思悠哉。
镇日闲行镇日思,吾生谁遣著斯时。千般作想古皆有,一味逃名我自痴。
世界总归强食弱,群生无奈渴兼饥。茫然欲挽羲和问,旋转何年是了期。
日来意兴都尽,今日涉想所至,率然书之 其一。近现代。严复。 镇日闲行镇日思,吾生谁遣著斯时。千般作想古皆有,一味逃名我自痴。世界总归强食弱,群生无奈渴兼饥。茫然欲挽羲和问,旋转何年是了期。