凿破玄元三五,拨开造化圭璋。希夷妙旨在中央。咫尺无名罔象。片饷工夫便得,教君地久天长。蓬莱仙岛是吾乡。怎不留心信向。
西江月·凿破玄元三五。唐代。薛式。 凿破玄元三五,拨开造化圭璋。希夷妙旨在中央。咫尺无名罔象。片饷工夫便得,教君地久天长。蓬莱仙岛是吾乡。怎不留心信向。
薛道光先曾出家为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。本参禅了得,为禅门所首肯。后云游长安,在开福寺修习禅法,顿悟“无上圆明真实法要”。据《陕西通志》载:宋徽宗崇宁五年(1106)冬,遇石泰,得授口诀真要。后至京师,弃佛入道。以金丹导养术着称,成为道教南五祖中第三代传人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原,字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人,一说为陕西鸡足山人。内丹名家,石泰嫡传弟子,为道教南宗第三代传人,道教称为“紫贤真人”,南五祖之三。。 ...
薛式。 薛道光先曾出家为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。本参禅了得,为禅门所首肯。后云游长安,在开福寺修习禅法,顿悟“无上圆明真实法要”。据《陕西通志》载:宋徽宗崇宁五年(1106)冬,遇石泰,得授口诀真要。后至京师,弃佛入道。以金丹导养术着称,成为道教南五祖中第三代传人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原,字太源。北宋时阆州(今四川阆中)人,一说为陕西鸡足山人。内丹名家,石泰嫡传弟子,为道教南宗第三代传人,道教称为“紫贤真人”,南五祖之三。。
空山十首 其五 山有花。明代。郭之奇。 空山有花,空山自誇。空山护惜,幽人叹嗟。从风从雨,映日飞霞。花光相继,山色相赊。花开花落,莫我心遐。谁堪远赠,念此微华。
送陈正伦太守考绩复任。明代。杨士奇。 久别南阳陈太守,十年犹是旧青袍。路人共说循良政,荒岁深知抚字劳。白发交游吾最老,青云勋业子能高。明时有志应须奋,九万扶摇看羽毛。
席上戏李巽之。金朝。李俊民。 薰风原上麦连云,箫鼓家家乐社神。半醉尊前喧语笑,老夫愁独泪沾巾。
晓霁。明代。赵完璧。 细雨夜渐歇,侵朝云初晴。竹槛宿霭散,松阶馀寒清。旭日野鹤奋,轻烟林雁鸣。远巘润画碧,新荣鲜图猩。乱藓叠紫翠,平池摇空明。启牖爽气溢,开帘微风生。俯仰尽胜览,徘徊多高情。作赋谢妙思,横琴鸣佳声。抚玩兴未已,萧然偕谁赓。
次钟归州韵时钟归自外帘。明代。鲁铎。 有美归州牧,乘秋访钓滩。函开青桂藉,舟舣白蘋湾。且复临岐醉,休歌行路难。衰迟幸相慰,时遣素书还。
减字木兰花 辛卯二月二十四日作,寒雨中春过半矣。近现代。姚鹓雏。 卧闻百舌。清晓江城泥活活。花事匆匆。渐近清明舶棹风。小楼徙倚。犹是市声难到地。梦雨如尘。留作春寒老却春。
白云岩为谢左溪赋。明代。杨慎。 红云拥帝居,紫云荫仙箓。白云何悠扬,舒卷岩之曲。震泽昔从龙,液池曾下鹄。出岫本无心,悬车返初服。憬彼入深林,跫然在空谷。风听弘景松,露采渊明菊。菊露缀明珠,松风