学佛学仙要，玄妙在中诚。真铅真汞无非，只是性和情。但得情来归性，便见铅来投汞，二物自交并。日用了无间，大药自然成。识抽添，明进退，要持盈。坤炉乾坤，阴符阳火慢调停。一穷玄关透了，八片顶门裂破，迸出宝蟾明。功行两圆备，谈笑谒三清。
水调歌头 赠宝蟾子。唐代。李道纯。 学佛学仙要，玄妙在中诚。真铅真汞无非，只是性和情。但得情来归性，便见铅来投汞，二物自交并。日用了无间，大药自然成。识抽添，明进退，要持盈。坤炉乾坤，阴符阳火慢调停。一穷玄关透了，八片顶门裂破，迸出宝蟾明。功行两圆备，谈笑谒三清。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
刘文学感遇。明代。郑学醇。 岩处无奇节，奋庸惟及时。风云际嘉会，杖策相追随。伊余东鄙士，操行岂瑰琦。沦飘薄京许，招纳承恩私。朝趋厕群彦，夕宴荫叶榱。祥飙被园囿，素月扬清辉。飞觞命促管，濡翰酬新诗。自顾良菲薄，何以答畴咨。陈力乃就列，圣言匪我欺。
哭泊阳王丈 其四。明代。余继登。 楼成白玉白嵯峨，欲借修文君柰何。回首乡园频洒泪，故人零落已无多。
题昭陵什伐赤马图。宋代。龚开。 赤骥驼僧去玉关，换他白马载经□。谁怜什伐飞龙子，赢得金创卧帝闲。
叶少蕴生朝三首。宋代。张元干。 绿发翶翔翰苑春，升平三辅已朱轮。诗成山谷句中眼，名应石林天上人。耆旧政须廊庙具，蕃宣聊寄股肱臣。生朝剩欲为公寿，醉里苹花度曲新。
晋江左宗庙歌十一首 其六 歌肃宗明皇帝。魏晋。曹毗。 明明肃祖，阐弘帝祚。英风夙发，清晖载路。奸逆纵忒，罔式皇度。躬振朱旗，遂豁天步。宏猷渊塞，高罗云布。品物咸宁，洪基永固。
和师召太常留别韵。明代。董越。 地近蓬莱尺五天，青绫番直记当年。多才已献《长杨赋》，感旧频歌《伐木》篇。烛秉夜阑真梦寐，车当明发且留连。晨霜匹马趋朝路，却忆南州正晏眠。