争似全真妙更奇，个中真乐自心知。丹从不炼炼中炼，道向无为为处为。
息念息缘调祖气，忘闻忘见养婴儿。自从立定丹基后，五彩光华透幌帷。
咏真乐 其二。唐代。李道纯。 争似全真妙更奇，个中真乐自心知。丹从不炼炼中炼，道向无为为处为。息念息缘调祖气，忘闻忘见养婴儿。自从立定丹基后，五彩光华透幌帷。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
题张孟兼所注谢翱西台恸哭记后。宋代。唐肃。 宫中六更初罢鼓，蓝田玺玉沈崖浦。庐陵忠肝一斗血，去作燕然山下土。桐江水落秋日颓，有客歌上严光台。石根敲断铁如意，万里北魂招不来。西风又涸滦河水，故老寥寥知者几。珍重睢阳季叶孙，笺简能禆两朝史。
顺圣先垄拜祀后有述十首 其三。元代。魏初。 袖里春风事蔼然，不争功利不争贤。苏州一说天机在，南北无兵四十年。
晚春天。柳丝初透晴烟。黯离怀、绿房深处，艳游曾记当年。衬龙绡、亭亭玉树，步鸳褥、窄窄金莲。烧蜜调蜂，剪花挑蝶，香云微湿绿弯鬟。嬉游困，倚郎私语，还爱抚郎肩。共携手，海棠院左，翡翠帘边。
恨无情、锦笼鹦鹉，等间轻语花前。昔相怜、关山咫尺，今相望、咫尺关山。是妾心阑，是郎意懒，是郎无分妾无缘。都休问、金枝云里，何日跨金鸾。深盟在，香囊暗解，终值双鸳。
绿头鸭。宋代。利登。 晚春天。柳丝初透晴烟。黯离怀、绿房深处，艳游曾记当年。衬龙绡、亭亭玉树，步鸳褥、窄窄金莲。烧蜜调蜂，剪花挑蝶，香云微湿绿弯鬟。嬉游困，倚郎私语，还爱抚郎肩。共携手，海棠院左，翡翠帘边。恨无情、锦笼鹦鹉，等间轻语花前。昔相怜、关山咫尺，今相望、咫尺关山。是妾心阑，是郎意懒，是郎无分妾无缘。都休问、金枝云里，何日跨金鸾。深盟在，香囊暗解，终值双鸳。
湖上客舍睡起。宋代。徐宝之。 湿云冉冉树藏鸦，秋岸无人小艇斜。细雨入帘新睡起，晚□吹落木犀花。
秋日有怀。明代。余玉馨。 朝露摧百草，秋光忽元暮。黄花缀短篱，红叶辞高树。西风飒然来，萧条及庭户。疏枝寒蝉咽，晴宵征雁度。对兹万感生，幽意无人诉。关山阻且长，惆怅天涯路。思之不可见，延伫劳心愫。
短歌行。明代。卢龙云。 日月其逝，岁不我留。有酒盈觞，难以解忧。忧心如焚，迭用悲惧。春花既陨，夏叶空存。秋飙入林，木叶萧森。寒蝉鸣树，感物悲深。容华易衰，盛时难再。今我不乐，忽焉改岁。为乐如何，有酒当歌。人之云远，别日苦多。
遣兴十二首 其八。明代。林大钦。 已见繁华悲眼前，又闻陵谷变桑田。南州野士居郑谷，不吃鱼粱吃紫烟。