洁庵识破世凉炎，铲彩埋光自养恬。最有一般真乐处，碧潭掬水弄琼蟾。
赠程洁庵五首 其二。唐代。李道纯。 洁庵识破世凉炎，铲彩埋光自养恬。最有一般真乐处，碧潭掬水弄琼蟾。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
太常卿夏公仲昭进阶从二品时年七十七。明代。郑文康。 云鹤上罗衣，犀鞶映寿眉。年高喜身健，恩重觉行迟。
同圣俞寄金山昙频次韵。宋代。刘敞。 我虽游都城，心亦无所住。误得世俗偿，形骸寓冠屦。少时侍吾亲，游览爱北顾。至今颇思之，想见江上鹜。白头昙道人，夙昔竟未遇。闻其最安禅，无念无作故。劳生有喧寂，得意无早暮。尘埃未易厌，皋壤固多趣。若复乘桴行，从君款幽素。
梅花集句 其一二三。金朝。李龏。 一年春色负归期，每见梅花辄入诗。肠断江南一百五，然犀何处觅琼枝。
中秋无月。明代。王佐。 刚到中秋景即阑，嫦娥羞涩倦乘鸾。广寒门掩霓裳歇，丹桂香销玉兔寒。美景已辜今夕赏，清光动是隔年看。何当觅取王生管，吹破重阴见玉盘。
望驿台。唐代。白居易。 靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。(扑地花一作：铺地花)两处春光同日尽，居人思客客思家。
送丹山主者周东隐。宋代。陈著。 飞来峰头飞铁锡，一坐八载丹霞岑。山林成阴饕眼浅，议论近古咻机深。白云泊对不留迹，明月行空是归心。可无坡翁挽戒老，试听重新钟鼓音。
下建溪诸滩。清代。张远。 无诸拓闽疆，山川贾馀霸。乱石斗雷霆，终古不可罢。轻航一鸟疾，砰湃千转下。前舟欻然没，初见各惊诧。须臾出白浪，回旋去如射。生命寄柁师，与石争一罅。在险魂屡飞，过后舌频咋。造物产湖海，至此穷变化。若匪众盘涡，闽溪高可泻。仙霞插霄汉，天险此其亚。所有纵横徒，一丸每频借。吾闻天下雄，以德不以诈。闽中如井底，未足供叱咤。安得常治平，弦歌出桑柘。