净绿云千树,玲珑月一池。就花来扫石,宿羽忽垂枝。
懒与烟霞称,閒干水竹宜。山中招静侣,几客似鸬鹚。
秋夜独坐看月。唐代。袁宏道。 净绿云千树,玲珑月一池。就花来扫石,宿羽忽垂枝。懒与烟霞称,閒干水竹宜。山中招静侣,几客似鸬鹚。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。 ...
袁宏道。 袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
入京第一程。宋代。胡仲参。 六载馆杭州,重来访旧游。山中才过雨,客里又惊秋。岚气蒸衣湿,泉声激石流。功名苦行役,差见渡头鸥。
乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。”予因买得之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘”。同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商,今改定之。
问世间,情为何物,直教生死相许?
摸鱼儿·雁丘词。金朝。元好问。 乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。”予因买得之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘”。同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商,今改定之。问世间,情为何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
龟研引。南北朝。王寂。 材家瓦研伏灵龟,意谓天产非人为。足趺首尾如欲动,盖画八卦从庖牺。刳肠贮水濡毛锥,削背如砥磨玄圭。中边俯仰皆中规,十手对面宁容迟。得非匠氏中野观坏碑,揉泥想像得意生新奇。我知此物虽异制,其所由来非近世。陶泓乃祖尔苗裔,中表罗文尔其弟。何不捧玉堂阁老金莲底,夜草麻辞拜房魏。又不随春房场屋集计吏,衡石低昂较才艺。胡为流落沙漠之穷乡,何异越人章甫逐臭之都梁。苟不覆酱瓿,将支折脚之木床,惜也不为世用而令人悲伤。嗟予与汝兮,此生龃龉。虽欲自效兮,不知其所。明日启行,则吾将以佩刀易汝。径携以归要,注虫虾于环堵。砚兮砚兮,行当渡辽鼓枻于洪波。汝勿念枯鱼之过河。倏然踊跃兮,如陶壁之飞梭。回首眷眷兮,蹴蹋于蛟鼍。使予瞻望不及兮,涕泗滂沱。呜呼汝转弃予兮,予将如何。
留题张氏颐文阁。宋代。金君卿。 鄱阳才子钟庆门,巍冠大带何纷纷。诚心乐道自颐养,雾豹蔚彧珍其文。朱栏碧瓦江之垠,更敞高阁淩烟氛。烟中数岫列窗牖,急雨洗出青无痕。乍来耳目益开爽,况日文酒酣天真。前年诏下起嵓隐,子直奋起轩浮云。不嫌官小喜及养,敛板归拜高堂亲。子方归宁亦同乐,与子登眺开芳樽。定交酌寿虽所愧,相望兰桂长清芬。
西江月 赠孙先生。金朝。马钰。 学道完全性命,养身乞觅残馀。真功清净证无初。真行救人疾苦。此外并无作做,心同惊食鹑居。逍遥自在恰如愚。应过三清仙举。
观园人接花。宋代。洪适。 植杖看园吏,挥斤接果栽。夺胎移造化,类我借根荄。一似雀为蛤,能令桃作梅。天工待人力,信手便春来。
谢张老山御史庆予七二。元代。方回。 身是空中一点尘,心包天地却无垠。随缘任运勤收敛,补过知几暗省循。孰料百年登七袠,深惭白发对青春。江梅欲结枝头子,合放余花次第新。