悟尽人间得未曾,食轮先转法轮僧。莫将负鼎嗤伊尹,草具匆匆杀范增。
忍俊九首 其八。唐代。王夫之。 悟尽人间得未曾,食轮先转法轮僧。莫将负鼎嗤伊尹,草具匆匆杀范增。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
寄刘士明同知。元代。吴师道。 前望谯楼带古城,濯缨河畔水泠泠。共分草径临门入,最喜书声隔屋听。宦路驰驱足尘土,人生聚合等云萍。琴清茗冷何时共,直待秋风月满庭。
依韵答泰州王道粹学士见寄。宋代。梅尧臣。 君同黄鹄游海峤,我学白云归帝乡。已爱健翅自鼓舞。谁怜孤影犹飘扬。安得相从在霄汉,於今留滞嗟絷缰。欲随轻风挹君袂,满野春雨生迷茫。
幽居咏怀。清代。赵思植。 几年身住水云湾,赢得浮生日日闲。隔断俗尘青嶂外,飞来清景碧霄间。虚窗时启邀明月,高阁频登看远山。除却诗朋及酒侣,他人莫漫叩双环。
寿湖南汪仓十首。宋代。廖行之。 三年弱羽自清阴,行借高风入上林。犹向齐庭一伸喙,此鸣端亦为知音。
放萤怨。唐代。刘言史。 放萤去,不须留,聚时年少今白头。架中科斗万馀卷,一字千回重照见。青云杳渺不可亲,开囊欲放增馀怨。且逍遥,还酩酊,仲舒漫不窥园井。那将寂寞老病身,更就微虫借光影。欲放时,泪沾裳。冲篱落,千点光。
子陵钓台。宋代。吴龙翰。 峭壁千寻屹晓寒,何年人插钓鱼竿。烟霞不受衣冠涴,天地那如蓑笠宽。幸有同肩黄屋贵,不妨伸脚白云端。能令汉室亦增重,可作巢由一例看。
乔迁呈党委。近现代。余菊庵。 我为择邻处,迟迟未定迁。欲寻摩诘侣,同泛米家船。新居颇宽敞,风光亦丽妍。杜怀千万厦,惟党践其言。