女冠子 卖姜词○余旧题茅堂日姜斋此更称卖姜翁非己能羡聊以补人之不足尔戏为之词且卖且歌之
女冠子 卖姜词○余旧题茅堂日姜斋此更称卖姜翁非己能羡聊以补人之不足尔戏为之词且卖且歌之朗读卖姜来也。谁是能酬价者。不须悭。老去丝尤密，酸来心愈丹。
垂涎休自闷，有泪也须弹。最疗人閒病，乍炎寒。
女冠子 卖姜词○余旧题茅堂日姜斋此更称卖姜翁非己能羡聊以补人之不足尔戏为之词且卖且歌之。唐代。王夫之。 卖姜来也。谁是能酬价者。不须悭。老去丝尤密，酸来心愈丹。垂涎休自闷，有泪也须弹。最疗人閒病，乍炎寒。
王夫之简介
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
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淳佑壬子王正人谒仙荐芗有感而题。宋代。赵善浥。 企仰仙岩岁已深，此行一见即知音。水帘不卷非朝夕，芝石长生到古□。孤鹤来迎疑识面，片云飞去出无□。相逢总是旌阳侣，唤起先生问剑□。
鹧鸪天·赠赵次骅，兼忆伯先。近现代。章士钊。 几砚精严见性情。牙签万轴自成城。邠乡充国随缘在，也解屯田也解经。谈往事，若平生。胸蟠韬略付帷灯。何人京口夸醇酒，存没于今概不惊。
送侄让从军武安。元代。陈基。 送尔徐州去，秋风几日程。水通彭子国，山拥楚王城。虎帐氍毹煖，犀船五两轻。从军古云乐，今我不胜情。
盖公堂。宋代。李石。 林静有集鸟，水濶多潜鱼。未能急期会，乃更谈清虚。吾家柱下史，不读城旦书。偶挟一语契，到官十日初。仙人水雪容，访我云霞居。扫地荫修竹，引水浇芙蕖。吏最果不足，丞负良有余。深文到穴鼠，百巧呈山狙。从今结绳内，只可禁网疏。虽非胶西室，有此指南车。
抒情留别并州从事。唐代。马戴。 浅学常自鄙，谬承贤达知。才希汉主召，玉任楚人疑。年长惭漂泊，恩深惜别离。秋光独鸟过，暝色一蝉悲。鹤发生何速，龙门上苦迟。雕虫羞朗鉴，干禄贵明时。故国诚难返，青云致未期。空将感激泪，一自洒临岐。