达者推心兼济物,圣贤传法不离真。
请师开说西来意,七祖如今未有人。
与潭州智度寺慧觉诗。唐代。吕岩。 达者推心兼济物,圣贤传法不离真。请师开说西来意,七祖如今未有人。
吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□),号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。 ...
吕岩。 吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□),号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。
题不系舟渔者卷。元代。李士瞻。 舟惟不系任浮游,之子衷心适与侔。一身不近龙蛇穴,万虑无如烟水谋。那待月明才举网,只须风定便行舟。□□□□□□□,□□□□□□□。
雨后宿嘉陵。明代。薛瑄。 夜宿嘉陵岸,扁舟雨不休。山云迷涧壑,林火射江流。久坐思王事,难眠动旅愁。所期氛祲扫,走马上神州。
四怀诗 其三 怀子相。明代。吴国伦。 九曲溪流绕幔亭,峰前海色昼冥冥。故人无限中原思,抚剑歌来祗自听。
九月一日晨起风物凄然不胜怀远之思作五首寄和父憨申并烦转致湖池二州也 其一。宋代。赵蕃。 作别已半百,得书无二三。飘零各天外,摇落共江南。此去仍加远,相思转不堪。怀哉对床约,老矣折腰惭。
奉和袭美病中庭际海石榴花盛发见寄次韵。唐代。陆龟蒙。 紫府真人饷露囊,猗兰灯烛未荧煌。丹华乞曙先侵日,金焰欺寒却照霜。谁与佳名从海曲,只应芳裔出河阳。那堪谢氏庭前见,一段清香染郄郎。
偕刘葆真同年出西郊憩野寺作。清代。夏孙桐。 二月郭门春事浅,远山残雪不能醒。马行夕月坛边隐,柳近高梁河上青。乾野风沙常旋旋,春人旅鬓对星星。嗒然置我无生境,樾下午阴闻铎铃。
御街行。金朝。王哲。 玉芝一味通贤圣。这药治、真灵性。虚空臼内稳铺排,金刚杵、捣成精莹。摩诃般若蜜多和,炼熟后、搓为铤。大悲千手丸来正。太阳火、烹炮定。堪宜使用黄芽,八琼水、共煎清净。从兹服了得长生。便永永、成功行。