溪山各无言,万去所酣醉。水石各无心,万松为映渍。
松云几万重,浸得衣浑翠。身似鱼游空,何待生羽翼。
仰视峡中天,古井澜不沸。咳唾不敢轻,谷响殷潮势。
步步皆岳魂,息息通仙忾。莹然一寸心,苍苍照天地。
诗难状碧空,梦亦浮元气。何人苍龙岭,俯瞷思飘坠。
请谢世网尘,和枕秋云睡。仙犬守云扃,毋许渔樵至。
华山西谷 其二。唐代。魏源。 溪山各无言,万去所酣醉。水石各无心,万松为映渍。松云几万重,浸得衣浑翠。身似鱼游空,何待生羽翼。仰视峡中天,古井澜不沸。咳唾不敢轻,谷响殷潮势。步步皆岳魂,息息通仙忾。莹然一寸心,苍苍照天地。诗难状碧空,梦亦浮元气。何人苍龙岭,俯瞷思飘坠。请谢世网尘,和枕秋云睡。仙犬守云扃,毋许渔樵至。
魏源(1794~1857年),清代启蒙思想家、政治家、文学家,近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达,字默深,又字墨生、汉士,号良图,汉族,湖南邵阳隆回人,道光二年举人,二十五年始成进士,官高邮知州,晚年弃官归隐,潜心佛学,法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨,提出“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张,倡导学习西方先进科学技术,总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。 ...
魏源。 魏源(1794~1857年),清代启蒙思想家、政治家、文学家,近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达,字默深,又字墨生、汉士,号良图,汉族,湖南邵阳隆回人,道光二年举人,二十五年始成进士,官高邮知州,晚年弃官归隐,潜心佛学,法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨,提出“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张,倡导学习西方先进科学技术,总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。
宿云山房。宋代。释斯植。 缥渺沉虚碧,清池见宿云。松声临石断,山影与泉分。芳草经年梦,幽禽隔径闻。倚栏吟未尽,红日又将曛。
避寇还舍一首。宋代。程俱。 乱定还三径,阴阴夏木初。惊弦无固志,巢幕且安居。宴坐心如地,幽寻步当车。经丘仍窈窕,绕屋正扶疏。抟黍空怀友,提壶或起予。老来无住着,聊复爱吾庐。
次棠陵韵题黑菊赠石冈。明代。边贡。 图史春行满客囊,此中偏载晚篱香。临歧欲采寒花赠,似隔盈盈水一方。
题赵魏国双马图。元代。冯子振。 一马形躯百法全,生时灵气取山川。英雄正用同生死,那忍无声立仗前。
一点春 藕丝 见况周颐《词钞》。清代。冒俊。 一弯西子臂,七窍比干心。美人烈士情无限,馀绪缠绵自古今。
次韵初入东京二首 其一。宋代。洪适。 乾坤正欲稔天骄,会见降胡款圣朝。蓄锐乘机先自治,莫令武库五兵销。
寄郑彦博。元代。戴良。 礼帙初携入奉常,濯缨又复向沧浪。匡时未必惭长□,抚事无如归故乡。雨钓海头机已息,云根谷口鬓俱苍。客来若也询馀计,题得新诗满草堂。