老松生空山,一物无可恃。得天惟云液,得地惟石髓。
母石而父云,化亿万龙子。有似石纽圣,剖腹能生启。
禀兹坚劲性,怪怪奇奇起。势不欲上天,横行云海里。
性石不性木,肯共云生死。但知极松变,那顾失松体。
一峰踞一龙,万峰万龙倚。空山风雨来,精灵互神鬼。
苍叟夜叩扃,闭门君勿理。
黄山诗 其三。唐代。魏源。 老松生空山,一物无可恃。得天惟云液,得地惟石髓。母石而父云,化亿万龙子。有似石纽圣,剖腹能生启。禀兹坚劲性,怪怪奇奇起。势不欲上天,横行云海里。性石不性木,肯共云生死。但知极松变,那顾失松体。一峰踞一龙,万峰万龙倚。空山风雨来,精灵互神鬼。苍叟夜叩扃,闭门君勿理。
魏源(1794~1857年),清代启蒙思想家、政治家、文学家,近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达,字默深,又字墨生、汉士,号良图,汉族,湖南邵阳隆回人,道光二年举人,二十五年始成进士,官高邮知州,晚年弃官归隐,潜心佛学,法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨,提出“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张,倡导学习西方先进科学技术,总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。 ...
魏源。 魏源(1794~1857年),清代启蒙思想家、政治家、文学家,近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达,字默深,又字墨生、汉士,号良图,汉族,湖南邵阳隆回人,道光二年举人,二十五年始成进士,官高邮知州,晚年弃官归隐,潜心佛学,法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨,提出“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张,倡导学习西方先进科学技术,总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。
五贶诗。乌龙养和。唐代。皮日休。 寿木拳数尺,天生形状幽。把疑伤虺节,用恐破蛇瘤。置合月观内,买须云肆头。料君携去处,烟雨太湖舟。
同内阁张友衡张文光二公饮崔京山园亭。明代。谢榛。 锦石高于屋,名香霭若云。笙镛间清响,花草杂幽芬。人醉瑶京酒,天成紫阁文。广除多皓月,改席坐宵分。
仰和皇太了殿下明禋庆成诗韵。宋代。马廷鸾。 圣主精禋格,明廷对月深。元良赞宸极,盛德享天心。
赠文兆。宋代。释惠崇。 偶依京寺住,谁复得相寻。独鹤窥朝讲,邻僧听夜琴。注瓶沙井远,鸣磬雪房深。久与松萝别,空悬王屋心。
送沈涛园备兵淮扬四首 其三。近现代。严复。 尚忆垂髫十五时,一篇大孝论能奇。谁言后死无穷感,惭负先生远到期。得志当为天下雨,流年已似手中蓍。春申浦口春无际,独对繁花有所思。
腊日同舍郎即湖上送诸葛吏部赴胡北常平次汪。宋代。魏了翁。 绣衣衔命去,祖帐为王留。大舶满青镜,寒云明玉舟。岁余官事省,蜡毕吏功休。千古行藏意,梅边细讲求。