大道本来无形,安得这般面觜。
是你不合带来,只得任他赞毁。
三分似人,七分似鬼。
不是骷髅,不是傀儡。
这个是第几个身,这个是第几个你。
有人更问如何,向道剑去久矣。
三尺浪高鱼化龙,痴人犹戽夜塘水。
郑天谷写神随喜说偈。唐代。白玉蟾。 大道本来无形,安得这般面觜。是你不合带来,只得任他赞毁。三分似人,七分似鬼。不是骷髅,不是傀儡。这个是第几个身,这个是第几个你。有人更问如何,向道剑去久矣。三尺浪高鱼化龙,痴人犹戽夜塘水。
白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。 ...
白玉蟾。 白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
次韵陆岩老祠部见寄五首 其五。宋代。葛胜仲。 镜中双鬓未全华,退隐林泉意绪嘉。春圃带烟锄径草,夜灯和雨看檐花。神能自卫同干越,老更知涂似渥洼。文注五河初不竭,从来惟属士衡家。
次巴克实彦卿雪中见示韵六首 其二。元代。许有壬。 残雪虚窗夜有光,小斋清话意差强。江南不寄梅花信,冷眼空看万水僵。
有怀黄元声时闻在建上诗中所记建上旧游也。宋代。朱松。 积雨山城久卧痾,起看横港涨晴波。空馀九尺须眉好,奈此一樽风月何。怀抱故人长在念,经行佳境想重过。东溪回首醉眠处,为问红蕖何许多。
春日同许元复顾汝由兄弟游白云观。明代。黎民表。 万行珠树接丹丘,白日曾传驾彩虬。鸡犬已随金节去,衣冠不见翠华游。人间陵谷成千载,劫外乾坤自十洲。行客只贪风景乐,岂知芳草易生愁。
题山水画。元代。盛景年。 待渡见孤舟,穿林望高阁。雨馀泉脉动,日照岩光薄。闭户茅屋深,汲水松花落。回首白云间,两人相对酌。
赠相士二首 其一。宋代。马廷鸾。 人物渺然吁可叹,凭谁指出植鳍翁。勤伊急向傅岩看,当在君王梦寐中。
十八涧。清代。邹方锷。 青苍竹柏压香台,匹马西风得得来。一径万千峰下路,九溪十八涧边回。泠泠钟梵寒云合,淡淡山花雪照开。世外仙源寻已遍,不知何处是蓬莱。