如来禅，祖师道，切忌将心外边讨。从门所得即非珍，特地埋藏衣里宝。
禅家流，须及早，拨动祖师关捩，抖擞多年布袄。是非毁誉付之空，竖阔横长浑恰好。
君不见寒山老，终日嬉嬉，长年把扫。人问其中事若何，入荒田不拣信手拈来草。
偈二首 其二。唐代。释守珣。 如来禅，祖师道，切忌将心外边讨。从门所得即非珍，特地埋藏衣里宝。禅家流，须及早，拨动祖师关捩，抖擞多年布袄。是非毁誉付之空，竖阔横长浑恰好。君不见寒山老，终日嬉嬉，长年把扫。人问其中事若何，入荒田不拣信手拈来草。
释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。 ...
释守珣。 释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
古意 其十。明代。袁凯。 李斯游洛阳，名遂身亦危。一人具五刑，于古岂有之。呼儿语黄犬，相顾涕交颐。斯时夏黄公，商山方采芝。
紫芝图。宋代。释宝昙。 坐诵行欹忆紫芝，江南有愧断肠词。后於王母三千岁，始见商山十二枝。日上宝光应倒射，柱间甘露足华滋。吾乡岁晚滩声小，忠孝波澜断在斯。
采诗官－监前王乱亡之由也。唐代。白居易。 采诗官，采诗听歌导人言。言者无罪闻者诫，下流上通上下泰。周灭秦兴至隋氏，十代采诗官不置。郊庙登歌赞君美，乐府艳词悦君意。若求兴谕规刺言，万句千章无一字。不是章句无规刺，渐及朝廷绝讽议。诤臣杜口为冗员，谏鼓高悬作虚器。一人负扆常端默，百辟入门两自媚。夕郎所贺皆德音，春官每奏唯祥瑞。君之堂兮千里远，君之门兮九重閟.君耳唯闻堂上言，君眼不见门前事。贪吏害民无所忌，奸臣蔽君无所畏。君不见厉王胡亥之末年，群臣有利君无利。君兮君兮愿听此，欲开壅蔽达人情，先向歌诗求讽刺。
咏白莲十首 其九。明代。陈子壮。 暗粉斜香湛澹浮，月华双美木兰舟。同心却笑相如妇，一脸啼痕写白头。
方石将谒陵愧斋席上赠别一首。明代。李东阳。 百里郊原眺望通，又骑羸马逐溪风。官清屡伴词林幕，地僻休过泮水宫。啼鸟落花春早晚，乱山残雪路西东。因君却忆中元事，何限高情笑语中。
忆秦娥（二月二十三日夜松轩作）。宋代。毛滂。 夜夜。夜了花朝也。连忙。指点银瓶索酒尝。明朝花落知多少。莫把残红扫。愁人。一片花飞减却春。
述怀二首 其二。清代。姚鼐。 昔者先端恪，实作虞廷士。质对与神明，非邀矜恕美。一端或自咎，中夜辄惩跽。当时网信疏，奸猾亦衰止。先朝忠厚统，所垂良远矣。自是百年来，法家常继轨。刑官岂易为，乃及末小子。顾念同形生，安可欲之死。苟足禁暴虐，用威非得已。所虑稍刻深，轻重有失理。文条岂无说，人情或不尔。不肖常浅识，仓卒署纸尾。恐非平生心，终坐再三起。长揖向上官，秋风向田里。