读许鲁斋集
读许鲁斋集朗读我读公遗书，知公心最苦。乾坤值元运，民彝已无主。
公等二三辈，得君为之辅。伦理未全绝，此功非小补。
不陈伐宋谋，天日昭肺腑。题墓有遗言，公意有所取。
众以此诮公，未免儒而腐。道行与道尊，两义各千古。
读许鲁斋集。唐代。孙奇逢。 我读公遗书，知公心最苦。乾坤值元运，民彝已无主。公等二三辈，得君为之辅。伦理未全绝，此功非小补。不陈伐宋谋，天日昭肺腑。题墓有遗言，公意有所取。众以此诮公，未免儒而腐。道行与道尊，两义各千古。
孙奇逢简介
孙奇逢（1584—1675年）明末清初理学大家。字启泰，号钟元，晚年讲学于辉县夏峰村20余年，从者甚众，世称夏峰先生。顺治元年（1644年）明朝灭亡后，清廷屡召不仕，人称孙征君。与李颙、黄宗羲齐名，合称明末清初三大儒。孙奇逢一生著述颇丰，他的学术著作主要有：《理学宗传》、《圣学录》、《北学编》、《洛学编》、《四书近指》、《读易大旨》五卷、《书经近指》。 ...
孙奇逢。 孙奇逢（1584—1675年）明末清初理学大家。字启泰，号钟元，晚年讲学于辉县夏峰村20余年，从者甚众，世称夏峰先生。顺治元年（1644年）明朝灭亡后，清廷屡召不仕，人称孙征君。与李颙、黄宗羲齐名，合称明末清初三大儒。孙奇逢一生著述颇丰，他的学术著作主要有：《理学宗传》、《圣学录》、《北学编》、《洛学编》、《四书近指》、《读易大旨》五卷、《书经近指》。
古诗读许鲁斋集相关作品
濲水偶逢，西湖久客，今日君来。喜锡杖能携，破除烦恼，荷衣初制，摆脱尘埃。
八角池边，白鸥园上，一曲春词对客裁。念林翁，似山阴野客，兴尽船回。
沁园春 其二十九 彭编修凤过白鸥园，用辛稼轩韵。明代。夏言。 濲水偶逢，西湖久客，今日君来。喜锡杖能携，破除烦恼，荷衣初制，摆脱尘埃。八角池边，白鸥园上，一曲春词对客裁。念林翁，似山阴野客，兴尽船回。城南有个茅斋。爱竹里、柴门临水开。更细路穿松，最宜踏雪，小桥跨涧，偏称观梅。王氏堂槐，宝家庭桂，一任天公为我裁。且约君，向武夷九曲，长笑徘徊。
阮郎归三首 其一。清代。史承谦。 避人踪迹待寻欢，罗衣耐晚寒。今宵真个出来难，花梢月已残。灯烬落，泪珠弹，匆匆话夜阑。明朝依旧隔重关，凭谁画远山。
新中驿夜雨。明代。赵完璧。 即次昏黄雨，潇潇夜未停。孤灯烧欲暗，宿酒醉初醒。辗转那能寐，淋淫不忍听。何如飞梦去，绕我故山亭。
次韵表民偶作。宋代。刘弇。 纷纷仪覆与秦倾，何者竟为吾道行。物外金朱犹土梗，兴来诗酒亦功名。梦同秋栈萦纡入，分比春兰馥郁生。他日未宜轻感慨，劝人归是子规声。
听雨。宋代。吴锡畴。 细细檐花雨，青灯耿客魂。轻烟腾柏子，流水响桐孙。日月双车毂，乾坤一酒樽。蚁柯分已定，人自苦追奔。
赠临洺县令皓弟（时被讼停官）。唐代。李白。 陶令去彭泽，茫然太古心。大音自成曲，但奏无弦琴。钓水路非远，连鳌意何深。终期龙伯国，与尔相招寻。