日薄风景旷,出归偃前檐。晴云如擘絮,新月似磨镰。
田野兴偶动,衣冠情久厌。吾生可携手,叹息岁将淹。
晚寄张十八助教周郎博士(张籍、周况也)。唐代。韩愈。 日薄风景旷,出归偃前檐。晴云如擘絮,新月似磨镰。田野兴偶动,衣冠情久厌。吾生可携手,叹息岁将淹。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
偶成呈林郑二友两绝。宋代。郑清之。 人才百年能几见,俗子一揖已累人。元温亦知有此客,德操未省谁为宾。
醉思凡。宋代。孙惟信。 吹箫跨鸾。香销夜阑。杏花楼上春残。绣罗衾半闲。衣宽带宽。千山万山。断肠十二阑干。更斜阳暮寒。
杨柳枝十首 其八。清代。陈锐。 短棹天涯酒易醒。晓风残月有词名。自从错到江南路,冷眼看人几送迎。
春日同诸君虎丘饯别蔡司空分得可中亭。明代。皇甫汸。 地选香台胜,亭开剑水春。月华悬一镜,海气俨重轮。圆缺看成幻,升沉悟是因。帝京千里共,遥夜怅音尘。
次韵酬陈院长登滕王阁见寄二首 其二。明代。潘希曾。 绿波芳草恨堪论,高阁难期共一尊。何处江山如此好,古来题刻至今存。花随流水春环砌,雁度寒云夜叫阍。自是好游心尚壮,不知秋鬓点霜痕。
久阴。清代。王圣。 积雨溜山阿,青苔挂女萝。岚深晴日少,瘴暖湿云多。露湛鹅黄酒,烟昏鸭绿波。孤舟湘水上,何处听蛮歌。
夷狄之孝十首 其八 吐谷浑叶延。宋代。林同。 父仇已屠脍,射草复何为。岂不念无益,其如罔极悲。