證心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。
兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。
酬别襄阳诗僧少微。唐代。皎然。 證心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。 ...
皎然。 僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
萧山祗园寺。唐代。丘丹。 东晋许徵君,西方彦上人。生时犹定见,悟后了前因。灵塔多年古,高僧苦行频。碑存才记日,藤老岂知春。车骑归萧詧,云林识许询。千秋不相见,悟定是吾身。
东禅寺。明代。文徵明。 古寺谢车马,清临绿玉湾。双禽啼竹径,独犬护松关。落叶秋满地,夕阳僧自閒。偶来还自去,回首碧云间。
寄人赋。元代。郭奎。 五峰使节出云霄,细柳春深绿万条。多士雅歌思在泮,诸侯嘉会庆登朝。彤弓已锡櫜鞬宠,玉烛应劳鼎鼐调。共睹景星连北洛,独看铜柱镇南标。华阴游骑旌旗簇,川上光风鼓吹饶。晋将素称羊叔子,汉兵争附霍嫖姚。神仙标格如琼树,宰辅功名到珥貂。高谊相同吴季札,海夷氛祲近来消。
次韵和石末公悲红树二首 其一。明代。刘基。 乾坤何处非王土,稂莠谁令满大田。未扫绿林千嶂里,还看红树九秋前。吴宫露冷蝉何在,汉苑风悲鹤自怜。却羡鲁阳功德盛,挥戈回日至今传。
齐天乐 络纬。清代。毛茂清。 碧梧芳信惊初到,秋声晚来无数。金井阑边,豆花篱落,做得凄凉几许。萧萧振羽。似一度高吟,一番低诉。乍断还连,依稀吹入小窗户。还疑春茧曳绪,引秋情暗起,宛转千缕。锦字萦愁,哀弦纺梦,独立空阶风露,不胜酸楚。共促织鸣悲,寒螀啼苦。絮尽新愁,夜凉谁共语。
和元亨出示山扉诗。宋代。姜特立。 手自葺柴荆,山扉亦自扃。莫辞蓬筚陋,要护草堂灵。忙为幽人启,閒无俗士经。不妨老赤脚,应户代奴星。