彤云将欲罢,蝉柳响如秋。雾散九霄近,日程三伏愁。
残阳宿雨霁,高浪碎沙沤。袪足馀旬后,分襟任自由。
酬友生早秋。唐代。唐求。 彤云将欲罢,蝉柳响如秋。雾散九霄近,日程三伏愁。残阳宿雨霁,高浪碎沙沤。袪足馀旬后,分襟任自由。
唐求[唐](约880~约907)(约公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城县味江镇(今属四川省崇州市)人。生卒年均不详,约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中,人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后,召他为参谋,但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中,他以诗自娱,以诗言志,以诗寄情,把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后,思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态,风格清新自然, 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。 ...
唐求。 唐求[唐](约880~约907)(约公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城县味江镇(今属四川省崇州市)人。生卒年均不详,约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中,人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后,召他为参谋,但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中,他以诗自娱,以诗言志,以诗寄情,把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后,思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态,风格清新自然, 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。
春日行广灵山中。明代。杨巍。 层峦曲径兴无穷,碧草晴吹三月风。怪听禽声幽树里,清怜诗句乱山中。隔林烟起和云黑,绕涧花开映水红。日暮不知是关塞,犹将归路问樵翁。
晚泊启吴用潜。明代。韩上桂。 吴生英俊士,少小事文章。清标迥湛明河上,奇气常凌北斗旁。北斗星函宝剑文,精光远袭何缤纷。龟文缦理不可辨,奔雷掣电随风云。忆昔与君短发时,鸣琴写意春风知。海鹏本拟逍遥运,骏马欲向东南驰。年来射策泥金羁,桃花落尽未能归。萧条杨柳汉江外,几处青山衔落晖。迟迟月出浮沧海,远照离人苍鬓改。自分驰驱万里难,独馀傲睨双眸在。君行此归便著书,乘时早策青龙驹。陵阳宝碗终然售,骏骨燕台无日无。功成履剑诏天子,肯学区区一腐儒。
湖上。宋代。李奎。 锦帐开桃岸,兰桡系柳津。鸟歌如劝酒,花笑欲留人。钟磬千山夕,楼台十里春。回看香雾里,罗绮六桥新。
观张提刑周鼎。宋代。陆游。 他人富贵堆金璧,曼舞妖歌夸坐客。清心好古谁似公?汉庭诸人推博识。一朝得此周庙器,买不论赀空四壁,苔痕洗尽铜色见,坐卧摩挲欲忘食。蛮童捧出客为起,恍如清庙陪剑履。腹中奇字粲虫鱼,峄山之碑那得比。知公原是功名人,看罢握手同悲辛。镐京洛邑在何许?漠漠秋风吹虏尘。
内道场永讙上人就郡见访善说维摩经临别请诗因以此赠。唐代。白居易。 五夏登坛内殿师,水为心地玉为仪。正传金粟如来偈,何用钱唐太守诗。苦海出来应有路,灵山别后可无期。他生莫忘今朝会,虚白亭中法乐时。
九月十五,夜月细看,桂枝北茂南缺,未经古。宋代。杨万里。 桂树冰轮两不齐,桂圆不似月圆时。吴刚玉斧何曾巧,斫尽南枝放北枝。
再次韵并寄宁州孙子发。宋代。李之仪。 顾我从来奈烹煮,况复颠风并怪雨。出门未必趁鸿鹄,闭门何曾下縿缕。比来重作坐禅僧,日与虚空相晤语。初非小智肯自私,终谓大国不可怒。倦途倾盖得吾人,独喜山行逢豹雾。仅愧依融累岁留,犹胜投闳经宿去。东州胜事久欲讲,老滕元将效怀祖。岂知敏手骤输君,使君方咏罗敷女。愿侍一笑作先容,试觉醍醐分酪乳。宁州别乘吾所畏,屹然万弩不得注。寄声到眼不须论,毕竟生涯谁能主。
曲江亭望慈恩寺杏园花发。宋代。陈翥。 曲江晴望好,近接梵王家。十亩开金地,千林发杏花。映雪犹误雪,煦日欲成霞。紫陌传香远,红泉落影斜。园中春尚早,亭上路非赊。芳景堪游处,其如惜物华。