雨入纱窗风簸船,菊花过後早梅前。
锦江春色熏人醉,也到壶中小隐天。
次韵答马中玉三首。唐代。黄庭坚。 雨入纱窗风簸船,菊花过後早梅前。锦江春色熏人醉,也到壶中小隐天。
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。 ...
黄庭坚。 黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?
方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉,况欲深造道德者邪?
墨池记。宋代。曾巩。 临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪? 方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉,况欲深造道德者邪? 墨池之上,今为州学舍。教授王君盛恐其不章也,书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之。又告于巩曰:“愿有记”。推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉! 庆历八年九月十二日,曾巩记。
邺都行。明代。区大相。 汉家末运罹崩分,群雄割据乘风云。曹氏提戈窃汉鼎,邺城草创淩天阍。京邑横跨西山趾,楼台半出漳河水。呼吸风云百万师,指顾山河五千里。战罢归来校文士,草檄徵词各称美。列坐既多能赋人,西园亦有佳公子。邺都歌舞日纷纷,建安词赋气淩云。北堂艳妓输乔女,南国佳人让洛神。只谓千秋终宴乐,谁知转眼成灰尘。人间幸有三分业,地下曾无九锡文。兴亡今古一飞鸿,豪杰经营总是空。铜爵台基沦蔓草,芙蓉园馆委秋风。若道繁华无寂寞,试问当年安汉公。
将进酒送九江方叔高南还。元代。柯九思。 君不见潇湘之浦苍梧山,虞舜南巡去不还。当时揖让称大圣,但馀湘竹秋痕斑。又不见汩罗江水杯碧玉,屈原憔悴江头哭。皇天何高地何厚,忠而被谗空放逐。将进酒,君莫辞。圣贤亦尘土,不饮当何为?桃华水暖歌声度,杨柳风轻舞袖垂。况是骊驹促行役,美人惜别低蛾眉。有肉如陵,有酒如海。今朝尽醉极欢娱,莫待重来鬓丝改。黄金装宝剑,白玉饰雕弓。将军上马意气雄,赋诗横槊踰江东。
浣溪沙·日射人间五色芝。金朝。元好问。 日射人间五色芝,鸳鸯宫瓦碧参差。西山晴雪入新诗。焦土已经三月火,残花犹发万年枝。他年江令独来时。
酬梁文学羲年。清代。李英。 日落寒江罢钓回,食贫怀抱若为开。相思黄鹤楼前月,独对丹丘雪里梅。旧业闻君当绝唱,新诗赠我见高才。谁知昨夜灯花焰,尺素劳传使者来。
和陈赞善致仕还京口。唐代。徐铉。 海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落,江色和烟槛外流。今日君臣厚终始,不须辛苦画双牛。