高斋忽已庆成功,赤石苍崖入眼中。
贞节由来拘世业,稚川随处是家风。
红金櫃隐书尤秘,碧玉壶清酒不空。
昆阆归期应可展,我来时欲笑歌同。
浑沦庵庆成。唐代。张继先。 高斋忽已庆成功,赤石苍崖入眼中。贞节由来拘世业,稚川随处是家风。红金櫃隐书尤秘,碧玉壶清酒不空。昆阆归期应可展,我来时欲笑歌同。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物, ...
张继先。 张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
得浩书自维扬至京将归矣。宋代。林希逸。 汝渡长江后,南来北客稀。梦寻骑鹤处,愁对钓鱼矶。淮仆行方半,京书报欲归。抵家应一喜,稚女解牵衣。
寄人十一首 其二。。余正新。 杜鹃声里独凭栏,读罢来书泪暗弹。玉照翻劳两度赠,丽词不厌百回看。情深转觉添愁易,路远常思见面难。我欲乘风飞月殿,却忧高处不胜寒。
满江红 从姜九绮季索画。明代。宋琬。 公子才华,问骠骑、何如第五。几席上、千岩万壑,丹青佳谱。不分胸中藏岳渎,无端笔底惊烟雨。叹虎头、神妙米公颠,今其伍。神禹庙,松杉古。西子里,荆榛斧。记兰亭曲水,依稀曾睹。拙宦长惭疏屐齿,后游恨不生毛羽。爱云门寺与赤城霞,须君补。
泖滨见荷花(二首)。元代。邵亨贞。 吴山风物久荒凉,十里红蕖失旧香。贝阙珠宫浑寂寞,弓腰舞袖亦更张。冯夷鼓罢风生渚,太乙舟迷月暗塘。异县相思正愁绝,一声羌笛楚天长。