庵居杂咏九首 其五
庵居杂咏九首 其五朗读南山雨过北山出，昨夜月明今日晴。云气自舒还自捲，太虚万古常清明。
庵居杂咏九首 其五。唐代。张继先。 南山雨过北山出，昨夜月明今日晴。云气自舒还自捲，太虚万古常清明。
张继先简介
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物， ...
张继先。 张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
古诗庵居杂咏九首 其五相关作品
题柏萱图八韵。明代。胡应麟。 紫岫元君宅，丹丘阿母家。檐前交绮树，庭际长瑶葩。翠色凝霜秀，孤芳伴日斜。筠篁堪并古，萧艾岂同嗟。密叶低垂露，疏枝上拂霞。亭亭骄晚节，冉冉驻春华。餐实心长苦，忘忧思转遐。清冰元独莹，纯璞本无瑕。片诺当年许，三迁异代誇。愿言仙圃外，长御五云车。
送僧归天宁万年禅院。宋代。李宗谔。 师住天台寺，天台水石幽。眼前皆胜境，门下尽名流。法号君恩赐，精蓝国力修。渡杯来凤阙，振锡谒珠旒。内殿从容对，神都委曲游。高僧类雪鹤，归思在林丘。御札全编得，宸毫几处收。遥思到时节，烟树赤城秋。
浪淘沙 秋夜。。吴尚憙。 玉漏已三更。斗转参横。凉风萧瑟露华清。正是夜阑眠未稳，倦倚云屏。鹤唳与虫声。都付秋鸣。桂花闲处月偏明。聊把乌丝填小令，记此幽情。
和执中游山四诗 其四 高阳池。宋代。彭汝砺。 三年南雍居，十至高阳池。鱼鸟如故人，相忘不相疑。但持青莲叶，不倒白接䍦。我与之子游，何似山公时。
平南谣。宋代。杨蟠。 海南山似刀，溪恶如发弩。溪山毒烟中人骨，水有蛟蜃陆豺虎。蛮人徭贼行若飞，纵火劫民杀官府。溪中之水涨赤血，山头积尸变成土。经年斗战兵已穷，磔将屠城不可数。官家发军救死国，万里欢喜得时雨。诛擒凶党功德高，海水一清奏歌舞。山非无险，水非无阻，有地不城，城亦不武。将民赤肉致戈战，口不能言心自苦。
种水仙酴醿。宋代。喻良能。 酴醿水仙皆玉英，请借汝南言以评。水仙内润叔慈似，酴醿外朗似慈明。
酬唐起居前后见寄二首。唐代。顾况。 愁人空望国，惊鸟不归林。莫话弹冠事，谁知结袜心。霜凋树吹断，土蚀剑痕深。欲作怀沙赋，明时耻自沉。何处吊灵均，江边一老人。汉仪君已接，楚奏我空频。直道其如命，平生不负神。自伤庚子日，鵩鸟上承尘。