二更二点二更深。宫钟声绝夜沈沈。明月满天如写金。同光共影无昏沈。
起来闲操无弦琴。声高调古惊人心。琴罢独歌还独吟。松风涧水俱知音。
度清霄 其二。唐代。张继先。 二更二点二更深。宫钟声绝夜沈沈。明月满天如写金。同光共影无昏沈。起来闲操无弦琴。声高调古惊人心。琴罢独歌还独吟。松风涧水俱知音。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物, ...
张继先。 张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
范至能游灵石录示诗仙留题云 其二。宋代。李洪。 鼎峙傲睨绝景,挥毫想见凌云。落落真筌玉子,步虚宁作吴筠。
田君写真。元代。范梈。 田君力斡成霜铁,一笔能开万豪杰。总是人间敌海愁,但自不忘泓颍别。我所思兮大江濆,欲往致之道路分。安得烦君写作巫山与洛中?有美人兮,泛波上之游鸿,行岩巅之素云。呜呼此君不可见,独立乾坤泪如霰。
送李太常早阳兼西涯邃庵三首 其三。明代。梁储。 旧游时复往南都,斯道于今正不孤。为问容台老诗伯,近来仍饮半杯无。
别锁秀才。明代。吴与弼。 觅渡临清流,故人更同舟。细语昨日诗,别怀总悠悠。送送山之麓,春花多踯躅。长揖东风前,浮生两相勖。
夜宿邳州有怀。明代。王缜。 邳州驿路九衢通,人去人来自不同。百岁光阴湖海外,半生诗酒笑谈中。岂愁绿鬓添新雪,刚爱丹心胜老枫。闲数星辰成夜坐,参商天上各西东。
郡斋与元美赋。明代。李攀龙。 握手今何在,高斋共此樽。众人方睥睨,二子向乾坤。经术从吾浅,诗名得尔尊。当时杨马辈,谁复在金门。
揭阳道中二首。宋代。杨万里。 猒穿山径石嶔崎,喜见川原路坦夷。更著两行团树子,引人行远不教知。
送人上陵。明代。王樵。 春风已绿燕山草,征袍又映皇陵道。昌平郭外一峰斜,天寿山前双柱杳。青松五里到红门,麒麟辟邪相对蹲。山内看山山更好,屏风九叠碧嶙峋。遥见翠微露黄屋,烈祖神孙异陵谷。松间御道转青蛇,涧上长桥横白玉。太行西绕下天中,八陵佳气尽成龙。有时展谒来天子,岁再明禋遣上公。庙门夕启衣裳设,木铎初传金漏急。只听松韵堪悽怆,更有泉声助幽咽。泉声不已漏声催,五色云中仙驭来。才看帷幄开金殿,又见重门闭玉台。五台复玉台。仙驭不徘徊。灯火千林昼,冠裳两道回。鸡鸣月落燕山晓,迟尔沙河碧水隈。