金粟山高晓雪晴，柴门相对有馀清。因逢好景成归隐，自许閒身乐泰平。
白发已无尘世梦，青松新结岁寒盟。北林有客同岑寂，旋煮溪蔬折足铛。
青松山中次韵基道人。唐代。廖大圭。 金粟山高晓雪晴，柴门相对有馀清。因逢好景成归隐，自许閒身乐泰平。白发已无尘世梦，青松新结岁寒盟。北林有客同岑寂，旋煮溪蔬折足铛。
大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晋江人。得法于妙恩，博极群书。尝曰：不读东鲁论，不知西来意。为文简严古雅，诗尤有风致。自号「梦观道人」，著《梦观集》及《紫云开士传》，晋江有金钗山，其《募修石塔疏》云：「山势抱金钗，耸一柱擎天之雄观；地灵侔玉几，睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁，字一初，富阳人。亦号梦观，有《梦观集》六卷。洪武间，徵授右善世，诗见《列朝诗集》中，而曹能始《石仓诗选》合为一人，误也。 ...
廖大圭。 大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晋江人。得法于妙恩，博极群书。尝曰：不读东鲁论，不知西来意。为文简严古雅，诗尤有风致。自号「梦观道人」，著《梦观集》及《紫云开士传》，晋江有金钗山，其《募修石塔疏》云：「山势抱金钗，耸一柱擎天之雄观；地灵侔玉几，睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁，字一初，富阳人。亦号梦观，有《梦观集》六卷。洪武间，徵授右善世，诗见《列朝诗集》中，而曹能始《石仓诗选》合为一人，误也。
薛道祖秘阁诗帖赞。宋代。岳珂。 中秘法书之积，自淳化至于崇观富矣，而未加别也。翰墨博雅之能，自刘米逮于道祖著矣，而未多阅也。伯牙之珍，百世知音。伟奇能之表表，本和乐之愔愔。予尝叹太平之盛际，士大夫可以尽其好尚之心，盘薄时清，彷徉书淫。彼何预于帝力，殆有类乎鱼鸢在天渊，各自得以遂其高深也。
题澄照寺主师壁。宋代。谢涛。 叠巘收云拂眼明，久依香社豁高情。主人心似秋池水，一日看来一日清。
右溪新楼落成次青萝韵 其一。明代。吴允禄。 方池曲径隔花迷，百尺楼高缓步跻。吟罢倚栏闻越鸟，梦回欹枕忆朝鸡。朱弦漫许幽人弄，粉壁还邀过客题。欲向罗浮开望眼，海天辽阔暮云低。
春暮思平泉杂咏二十首·西岭望鸣皋山。唐代。李德裕。 高秋对凉野，四望何萧瑟。晨兴采薇蕨，向暮归蓬荜。
君子行。清代。戴亨。 有玉者错，有刀者砻。不错不砻，谁贳为功。田甫田，莠乔乔。思远人，心忉忉。逐情欲，入禽门。猎道义，躏圣藩。贿玷精，乏易计。境能移，实自弃。倚孔门，弹卫章。衣未成，转为裳。弗捐弗壹，弗钻弗出。一矢两禽，左右俱失。弸其中，彪其外。能则荣，否则败。铸金铸人，孰贱孰尊。宏深肃括，可以褆身。
闻王仁辅买鱼瓶俗所谓泡灯者赋此嘲之。明代。李东阳。 买得长安市上春，玉壶清水贮金鳞。却看尘土疑无地，未掣波涛亦有神。眼底功名聊比幻，杖头风月且教贫。西堂灯火元宵夜，又向东风作旅人。
赋得路傍一株柳送邢校书赴延州使府。唐代。李益。 路傍一株柳，此路向延州。延州在何处，此路起悠悠。