两到浮峰兴转剧,醉眠三日不知还。眼前风景色色异,惟有人声似世间。
又游牛峰寺四绝句 其四。唐代。王守仁。 两到浮峰兴转剧,醉眠三日不知还。眼前风景色色异,惟有人声似世间。
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 ...
王守仁。 王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。
西都留守宣徽。宋代。文彦博。 腊雪应祈沾下土,府公遵命祀中天。定陪仙驭经缑岭,应访禅林过玉泉。和气随风生二室,欢谣继日满三川。悠悠大旆累累印,却爱苏家负郭田。
青谿泛舟偶访友人。明代。吴兆。 青谿有九曲,曲曲见钟山。山色长如此,水流终不闲。却于日暮发,好趁月明还。之子门临岸,维舟且扣关。
赠子瞻 其二。宋代。徐积。 翰林岂特文章工,赤心白日相贯通。先与吴人除二凶,次与吴田谋常丰。乃与徒役开西湖,狭者使广塞者除。溉田不知几万夫,其田立变为膏腴。世世可知无旱枯,吴人衣食常有馀。有馀之人善可趣,官司亦可省刑诛。无穷之利谁与俱,前有白傅后有苏。翰林如此能成务,吴人叩额呼为父。未知何处立生祠,定是吴山行坐处。翰林却过淮之东,无人不看眉阳公。玉堂气貌将以恭,又到南城寻老农。仍使尊中酒不空,玉泉最好白醅醲。便将玉水倾喉咙,须臾醉倒无忧翁。老翁虽醉不敢迂,记得杭州三事书。欲毗舜智皋陶谟,事防沮隔有所拘。翰林此说若行诸,圣朝惠泽可大敷。譬如雷雨动天衢,旷然霈然而廓如。无分草木与虫鱼,一时奋振皆沾濡。满堂饮酒尽欢娱,更无一人泣向隅。老农虽然无所逋,愿同众口齐欢呼。
如梦令·有寄。宋代。苏轼。 为向东坡传语。人在玉堂深处。别后有谁来,雪压小桥无路。归去。归去。江上一犁春雨。