彼采葛兮,一日不见,如三月兮!
彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!
彼采艾兮!一日不见,如三岁兮!
采葛。唐代。佚名。 彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!彼采艾兮!一日不见,如三岁兮!
那个采葛的姑娘,一天没有见到她,好像隔了三月啊!
那个采萧的姑娘,一天没有见到她,好像隔了三秋啊!
那个采艾的姑娘,一天没有见到她,好像隔了三年啊!
采:采集。葛:葛藤,一种蔓生植物,块根可食,茎可制纤维。
萧:植物名。蒿的一种,即艾蒿。有香气,古时用于祭祀。
三秋:三个秋季。通常一秋为一年,后又有专指秋三月的用法。这里三秋长于三月,短于三年,义同三季,九个月。
艾:多年生草本植物,菊科,茎直生,白色,高四五尺。其叶子供药用,可制艾绒灸病。
岁:年。
参考资料:
1、王秀梅 译注.诗经(上):国风.北京:中华书局,2015:147-148
2、姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:144-145
关于此诗的背景,由于没有具体内容,旧说随意性很大,如《毛诗序》以为是“惧谗”,所谓“一日不见于君,忧惧于谗矣”;朱熹《诗集传》则斥为“淫奔”之诗,吴懋清《毛诗复古录》则以为采葛(萧、艾)比喻平时蓄养人才,姚际恒、方玉润、吴闿生却一致认为是怀友忆远之诗。
参考资料:
1、王秀梅 译注.诗经(上):国风.北京:中华书局,2015:147-148
2、姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:144-145
这是一首思念情人的小诗。采葛为织布,采萧为祭祀,采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来,一日不见,如隔三秋(月、年)。说一天会像三个月,三个季节,甚至三年那样长,这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法,无非是为了极言其思念之切,之深而已。
热恋中情人无不希望朝夕厮守,耳鬓相磨,分离对他们是极大的痛苦,所谓“乐哉新相知,忧哉生别离”,即使是短暂的分别,在他或她的感觉中也似乎时光很漫长,以至于难以忍耐。此诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感,反复吟诵,重叠中只换了几个字,就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了。第二章用“秋”而不用“春”“夏”“冬”来代表季节,是因为秋天草木摇落,秋风萧瑟,易生离别情绪,引发感慨之情,与全诗意境相吻合。
全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱的内容叙述,只是直露地表白自己思念的情绪,然而却能流传千古,后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙,蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说:“妙在语言悖理。”其意是说:从科学时间概念衡量,三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同,当是悖理的,然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张,合理在热恋中情人对时间的心理体验,一日之别,逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁,这种对自然时间的心理错觉,真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情,所以看似痴语、疯话,却能妙达离人心曲,唤起不同时代读者的情感共鸣。
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佚名。
寄医士李性善。元代。邓雅。 白首攻医业,青山养道心。药炉犹伏火,杏树已成林。岁月仙家永,尘氛世虑深。欲过龙虎峡,相即坐松阴。
东潭宴饯河南赵少府。唐代。卢纶。 十载奉戎轩,日闻君子言。方将贺荣爵,遽乃怆离尊。岸转台阁丽,潭清弦管繁。松篁难晦节,雨露不私恩。坐使吏相勉,居为儒所尊。可怜桃李树,先发信陵门。
谢洪察院送酒。宋代。张纲。 嗜酒刘伶绝世无,春衫典尽倒天壶。造门谁为倾家酿,见客常留满眼沽。颇讶霜威太严令,忽分春色到焦枯。一尊且作通宵醉,明日重看朝夕乌。
暮春陪李尚书、李中丞过郑监湖亭泛舟(得过字韵)。唐代。杜甫。 海内文章伯,湖边意绪多。玉尊移晚兴,桂楫带酣歌。春日繁鱼鸟,江天足芰荷。郑庄宾客地,衰白远来过。
咏蔬圃堂诗。南北朝。庾肩吾。 北宫多暇豫,时驾总銮镳。路静繁葭撤,轮移羽盖飘。临空坐飞观,回首望浮桥。风长曙钟近,地迥洛城遥。疏林不碍日,涸浦暂通潮。徒然等宾从,并作愧群僚。
次韵吴清叟书怀。宋代。林季仲。 误落樊笼二十年,苍颜白发意颓然。解纷无用空弹铗,揣分唯堪备执鞭。乘雁去来何足数,涸鱼濡沫自相怜。扁舟东下虽云晚,及见梅花破腊前。
梅花二首。宋代。赵蕃。 折来才见开三四,但觉槎牙乱经笥。迟明已复吐六七,颇怪鲜明侵竹隔。多花璀璨固可人,疏花的皪意逾真。固知此物无不可,风月婆娑仍著我。