出现扬州，坐断寿丘。脚跟不点地，赢得一身愁，不是冤家不聚头。
偈颂二十五首 其二。唐代。释普岩。 出现扬州，坐断寿丘。脚跟不点地，赢得一身愁，不是冤家不聚头。
释普岩（一一五六～一二二六），字少瞻，号运庵，俗姓杜，四明（今浙江宁波）人。高宗绍兴二十六年生。早年落发。初与石鼓夷公谒无用全公等老宿。孝宗淳熙十二年（一一八五），参叩松源崇岳禅师，并从松源迁江阴之光孝、无为之冶父。光宗绍熙元年（一一九○），由松源引居饶之荐福，明之香山、苏之虎丘、杭之灵隐、报慈，后回乡居四明运庵。宁宗开禧二年（一二○六），在平江府宝华山受镇江大圣普照寺请出世。后移住真州报恩光孝寺、安吉州道场山护圣万寿寺。理宗宝庆二年卒。为南岳下十九世，松源崇岳禅师法嗣。 ...
释普岩。 释普岩（一一五六～一二二六），字少瞻，号运庵，俗姓杜，四明（今浙江宁波）人。高宗绍兴二十六年生。早年落发。初与石鼓夷公谒无用全公等老宿。孝宗淳熙十二年（一一八五），参叩松源崇岳禅师，并从松源迁江阴之光孝、无为之冶父。光宗绍熙元年（一一九○），由松源引居饶之荐福，明之香山、苏之虎丘、杭之灵隐、报慈，后回乡居四明运庵。宁宗开禧二年（一二○六），在平江府宝华山受镇江大圣普照寺请出世。后移住真州报恩光孝寺、安吉州道场山护圣万寿寺。理宗宝庆二年卒。为南岳下十九世，松源崇岳禅师法嗣。
题侯疑始印存五绝句 其五。近现代。严复。 朴茂纤徐各有真，不分用志乃凝神。雕镌谁似侯疑始，刀笔中无一点尘。
女冠子。五代。孙光宪。 蕙风芝露，坛际残香轻度。蕊珠宫，苔点分圆碧，桃花践破红¤品流巫峡外，名籍紫微中。真侣墉城会，梦魂通。淡花瘦玉，依约神仙妆束。佩琼文，瑞露通宵贮，幽香尽日焚¤碧纱笼绛节，黄藕冠浓云。勿以吹箫伴，不同群。
舟发雩都苦雨随缘成八首 其四。明代。郭之奇。 招招舟子笠蓑蒙，踯躅溇沙湿岸中。惊起浴鸥飞别浦，横拖醉竹压孤篷。
夏日书怀。清代。林端。 颇许身无事，乾坤觉气清。安眠诗入梦，谢客懒知名。歌泣都成赘，寒暄各有情。要津怀旧侣，冒暑正长征。
脸色朝霞红腻。眼色秋波明媚。云度小钗浓鬓。雪秀轻绮香臂。不语凝情，教人唤得回头，斜盼未知何意。百态生珠翠。
低问石上，凿井何由及底。微向耳边，同心有缘千里。饮散西池，凉蟾正满纱窗，一语系人心里。
斗百花（汶妓褚延娘）。宋代。晁补之。 脸色朝霞红腻。眼色秋波明媚。云度小钗浓鬓。雪秀轻绮香臂。不语凝情，教人唤得回头，斜盼未知何意。百态生珠翠。低问石上，凿井何由及底。微向耳边，同心有缘千里。饮散西池，凉蟾正满纱窗，一语系人心里。
盛夏东轩偶成五首。宋代。曾几。 松风夏逾清，竹日午更净。萧然松竹间，得此林壑性。异哉今日暑，无复有晨暝。疲薾安所逃，茅斋入僧定。
请聪公和尚住山阴县复宿山疏。元代。耶律楚材。 昔日文殊曾复宿，当年聪老可重来。此山便是真佛窟，何必区区礼五台。