帝舜生於姚丘兮，地近夷而居东。
母握登感天瑞兮，漾祥光於大虹。
历山其所耕稼兮，陶渔皆有遗迹。
二女降於妫汭兮，百官备而景从。
大禹巡於鬴山兮，会群臣而计功。
执玉帛者万国兮，戮后至之防风。
托菲饮以名泉兮，凿了溪而宅土。
发金简於石匮兮，藏秘图於山中。
望邑名夫虞姚兮，山灵护夫禹穴。
俨庙貌於千古兮，遗化被於无穷。
系帝王之所在兮，宜风俗之近古。
习孝悌与勤俭兮，亦好逊而上忠。
客曰於戏大哉兮，又何可以比隆。
然有为者亦若是兮，岂无与舜禹之事同。
越问·舜禹。唐代。孙因。 帝舜生於姚丘兮，地近夷而居东。母握登感天瑞兮，漾祥光於大虹。历山其所耕稼兮，陶渔皆有遗迹。二女降於妫汭兮，百官备而景从。大禹巡於鬴山兮，会群臣而计功。执玉帛者万国兮，戮后至之防风。托菲饮以名泉兮，凿了溪而宅土。发金简於石匮兮，藏秘图於山中。望邑名夫虞姚兮，山灵护夫禹穴。俨庙貌於千古兮，遗化被於无穷。系帝王之所在兮，宜风俗之近古。习孝悌与勤俭兮，亦好逊而上忠。客曰於戏大哉兮，又何可以比隆。然有为者亦若是兮，岂无与舜禹之事同。
庆元慈溪人。孙梦观兄。理宗宝庆二年进士。仕至朝请大夫。晚年隐居四明山。博综古今，善属文，尝采会稽遗事作《越问》，以补王十朋《风俗赋》之缺。 ...
孙因。 庆元慈溪人。孙梦观兄。理宗宝庆二年进士。仕至朝请大夫。晚年隐居四明山。博综古今，善属文，尝采会稽遗事作《越问》，以补王十朋《风俗赋》之缺。
初夏楼居督诸子馆课。明代。钟于田。 潦倒无心问郭田，小楼风入抱书眠。河清有几人为瑞，酒熟能酣浊是贤。但以一经传世业，不妨双鬓引馀年。从来稽古高门第，可负韶光却自怜。
次郊行韵。宋代。万俟绍之。 蝶怕花残舞更忙，随风柳絮鬭轻狂。寻芳客去马蹄倦，试酒人归衣汗香。过雨人归衣汗香。过雨千林舒翠叶，护田一水露针秧。留春无计空惆怅，信手敲棋语夜长。
望雪 其二。明代。陈子壮。 天意曾回一日风，肯令三白笑田公。纷纷占繇知何准，南北阴阳讶许同。
寄寿胡祭酒七十。明代。杨士奇。 八年不见颐庵面，楚树燕云思独悬。宝气常腾山浦上，文光高烛斗牛边。绿尊酒共幽人酌，锦字诗从过客传。七十韶华还七十，重新甲子记流年。