奉使谈经日,单车西入关。抡才牛口下,得士凤毛间。
白雪千人失,黄河万里还。即今高卧处,犹不减商山。
春日闲居 其五。唐代。李攀龙。 奉使谈经日,单车西入关。抡才牛口下,得士凤毛间。白雪千人失,黄河万里还。即今高卧处,犹不减商山。
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。 ...
李攀龙。 李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
己丑元旦过承天门作是日大风。明代。王佐。 淡日泊在扶桑边,四山浮云来蔽天。本是阳和变杀气,发出燥土如云烟。吾皇神圣来赫怒,诸公饱饭日晏然。去年五月南海翻,九月三边烽火连。旅人潦倒衰暮年,有怀明主徒拳拳。袖中常怀书一编,不得上陈徒自怜。有时问天天不语,仰天大笑龙楼前。不如回去长安市上酒家眠,明日收拾东归理钓船。
文惠师赠新笋。宋代。梅尧臣。 刘累死,龙不驯。世间士,不识真。有真物,实去人。或在山,亦隐鳞。或多孙,出水滨。奋雷轰轰万里春,厚土坼裂穷蛰振。牙甲戢戢不可数,划掘谁怕天公嗔。煮之桉酒美如玉,甘脆入齿馋流津。荆吴易得梁宋少,二年不食思无因。岂意今朝忽有遗,不忍独飨呼吾邻。
剑门道中遇微雨。宋代。陆游。 衣上征尘杂酒痕,远游无处不销魂。此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。
圣主生知本解禅,故教勘破普周天。一原大似东西水,同体何殊左右肩。
把定丝毫浑沮丧,放开顷刻便芳鲜。衲僧败阙知多少,且笑髯舒三十年。
比复僧相不愚戏作三颂恐傍观以谓吾徒实有喜愠故复次来韵不免道破兼寄祖禹同参道人。宋代。饶节。 圣主生知本解禅,故教勘破普周天。一原大似东西水,同体何殊左右肩。把定丝毫浑沮丧,放开顷刻便芳鲜。衲僧败阙知多少,且笑髯舒三十年。
四言诗 其一。魏晋。嵇康。 淡淡流水,沦胥而逝。泛泛柏舟,载浮载滞。微啸清风,鼓楫容裔。放棹投竿,优游卒岁。
送杨康功守苏。宋代。秦观。 公於万事轻,独嗜山水重。寓直西掖垣,沧洲长入梦。广陵一都会,厨酒万斯瓮。每叹阙登临,持此将焉用。比持苏台节,论郁缙绅共。翻云美泉石,汔可小嬉弄。匆匆治行李,草草别宾从。乃知仁智心,所乐异庸众。梅花发春端,百卉日兴动。公等行复反,台阁俟鸾凤。