寄余德甫
寄余德甫朗读使者衔恩入楚天，秋风吹动豫章船。孤帆遥挂浮云色，西望长江落日边。
寄余德甫。唐代。李攀龙。 使者衔恩入楚天，秋风吹动豫章船。孤帆遥挂浮云色，西望长江落日边。
李攀龙简介
李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。 ...
李攀龙。 李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。
古诗寄余德甫相关作品
百岁堂歌。明代。湛若水。 吾闻上古上寿万八千，中古一百六十年。而今上寿称百岁，万一有之号人瑞。宇宙之气将无同，今何为啬古何丰。始知元气在燮理，匪但气数而已矣。又闻上古至仁皇，可使世为仁寿乡。高明博厚乃悠久，悠久可以配无疆。民物以之不夭折，二仪五气延三光。自馀一国及一家，积仁气象何其赊。敛时五福保寿康，神理不亏无沴邪。崇德德茂有周公，孝仁不愧古人风。有兄罹寇身急难，割股吁天天亦从。和药一歃母病起，感应之速如神功。始信古传仁者寿，一旦三回介春酒。三万六千九十日，花娆劝酒鸟音奏。人言寿域在此门，三代四代斑衣舞。贤孙肯构堂崔嵬，前人肯构后孝思。曾孙黄门我贤友，大公之世非天遗。安得四方此寿域，民物长养同熙熙，顿令此世还黄羲。
题义门胡氏华林书院。宋代。姚秘。 南纪仙乡景最佳，林泉幽致有儒家。门旌孝义为人范，殿试贤能是国华。物象四时供野兴，图书万卷益生涯。遥思竹阁凭虚槛，下瞰章江浸晓霞。
晦。明代。黄衷。 东风殊不竞，寒气苦相侵。自是云为态，真成陆易沉。褰帷愁细字，照户失清岑。愿促羲和辔，能舒独客心。
晋谢将军庙。宋代。马之纯。 苻秦亲自到淮淝，真有回山倒海威。只遣八千精锐去，能令百万败亡归。虽从太傅求方略，要是将军识事机。庙食如今知几岁，英风隐隐动窗扉。
镇远行院有怀。明代。陈洪谟。 三楚山川此地穷，夜郎西望古南中。百年治教衣冠变，万国梯航道里通。芳草郊坰春意蔼，古槐庭院午阴丛。江天渺渺风烟静，摧廓应怀范老功。
陈素斋席上。宋代。韩应。 自得沧洲趣，门开接钓矶。江光翻夕照，岚气上秋衣。心苦一官冷，吟多万事违。何如明月夜，有客扣林扉。
赠别曲江贡士李安之五羊相访。宋代。曾丰。 南中今士风，似不如古厚。我来长杜门，无日无人扣。蝇头利相关，茧足争屑就。夫君何为哉，所见乃独否。曳裾投长笺，过眼惊大手。晴窗一炉薰，细与勘关钮。锋芒已经靡，筋骨犹欠揉。舜峰久裒精，韶石俄茁秀。蔚为曲江公，未有继其后。君姑事文章，亦可传不朽。小徒为秦张，大止到韩柳。缅焉洙泗间，道统相授受。点破舌头机，塞断天下口。三传至孟轲，轲死寂寥久。我少有志焉，老未脱刍狗。回头万物初，著脚诸子石。乾坤化气形，火者水之妇。语孟发乾坤，钥者关之牡。钥通关自开，火彻水自透。要令方寸间，可与太虚偶。事业出个中，始得免于陋。圣门二三子，十仅能八九。傥更出一尘，里为吾儒首。古人责善心，敢以谢吾友。归求有余师，莫拥扫门帚。