亦知非远别，不寐思何依。淅淅风开幔，溶溶月款扉。
楼高秋气迥，戍远角声微。多少关山外，寒来忆寄衣。
不寐。唐代。郑学醇。 亦知非远别，不寐思何依。淅淅风开幔，溶溶月款扉。楼高秋气迥，戍远角声微。多少关山外，寒来忆寄衣。
广东顺德人，字承孟。隆庆元年举人。任武缘知县。有《句漏集》。 ...
郑学醇。 广东顺德人，字承孟。隆庆元年举人。任武缘知县。有《句漏集》。
浮丘八景 其六 朱明馆。宋代。陈大猷。 炎荒东去有罗浮，门户朱明亦胜游。日月洞中饶紫气，丹台清绝此瀛洲。
解连环。清代。张慎仪。 春晴骀岩。爱杂花生树，香随路转。为探幽、未访茆庵，正藜杖泥松，芒鞋尘软。百级岩根，幸腰足、自来清健。拜一十六丈，古佛金容，达摩罗汉。愔愔禅房昼掩。在薜萝深处，有碑漫漶。取几多、拴帚棕毛，且揩藓披岚，搜寻残篆。移坐梵楼，面山展宴，尝斋馔。归也蒲牢乍吼，暮烟撩乱。
晋侯复假道于虞以伐虢。
宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可翫。一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”
宫之奇谏假道。先秦。左丘明。 晋侯复假道于虞以伐虢。 宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可翫。一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。” 公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？” 对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。将虢是灭，何爱于虞！且虞能亲于桓、庄乎？其爱之也，桓、庄之族何罪？而以为戮，不唯逼乎？亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎？” 公曰：“吾享祀丰洁，神必据我。” 对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繄物。’如是，则非德，民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？” 弗听，许晋使。 宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣。在此行也，晋不更举矣。” 八月甲午，晋侯围上阳，问于卜偃曰：“吾其济乎？” 对曰：“克之。” 公曰：“何时？” 对曰：“童谣曰：‘丙之晨，龙尾伏辰，均服振振，取虢之旂。鹑之贲贲，天策炖炖，火中成军，虢公其奔。’其九月、十月之交乎！丙子旦，日在尾，月在策，鹑火中，必是时也。” 冬，十二月丙子朔，晋灭虢，虢公丑奔京师。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之，执虞公.及其大夫井伯，从媵秦穆姬。而修虞祀，且归其职贡于王，故书曰：“晋人执虞公。”罪虞公，言易也。
陈握卿以第五子继嗣四弟题以善之。清代。薛云徵。 传芳休异种，五桂出同根。载锡光千古，友于庆一门。凭将犹子祀，匪直比儿论。瑞应绵瓜瓞，遥知并实繁。
大江东去 其十三。明代。夏言。 玉阳山水，入丹青、真足世间奇物。曲曲山房围八卦，四面苍崖翠壁。峭峡穿云，回潭浴日，绝壑藏冰雪。洞天六六，此中堪与争杰。画图遥谢山人，妙品新词，把玩光辉发。祝我与山长不老，阅尽万缘生灭。玉女潭深，白鸥池静，照见飘萧发。寸心耿耿，两乡千里明月。
高子益五十生日 其一。清代。郑孝胥。 公年五十融过二，北海尝云我亦然。同是投荒生还者，乞归差喜在公前。
辰阳舟次蒋春岩观察绍宗 其十。清代。黄本骥。 一枕羲皇稳卧身，饥驱频逐五溪人。碧萝深处啼山鬼，铜鼓声中赛水神。对镜始惊须发改，衔杯方觉友朋真。故园此日花无赖，扫径应添几许尘。