施仁思(1858~1897),字藻香,号子芹,又号石峰,清彰化鹿港人。光绪十七年(1891)辛卯举人。生具奇才,有豪杰气,与鹿港生员许咸中交情甚笃,对其子嗣许梦青亦关照有加。割台之际,台中知府黎景嵩,在彰化白沙书院设筹防局以禦日军,施仁思挺身而为佐理。及日军陷竹堑,施氏更与武进士许肇清,偕同鹿港士绅组成义勇军,共谋抗日。及彰化城陷,为奉亲保家,始携眷返回泉州。光绪二十三年(1897)六月卅日病卒,著有《施子芹先生诗文集》,今不传。 以下诗作据施梅樵编《孔教报》、赖子清《台湾诗醇》、洪宝昆《瀛海吟草》、陈汉光《台湾诗录》等辑录编校。
将赴春闱道上口占。清代。施仁思。 平堤芳草逐轻鞍,作客休歌行路难。宿雨困人迟逆旅,好风吹我上长安。山容黯淡含朝霭,天气阴晴带晓寒。竹里人家云里树,一齐都入望中看。
有赠。清代。施仁思。 妾身心事未分明,一曲笙声送远行。大海瀛环三万里,神京路纪八千程。珍藏玄露成丹液,伫待春风报姓名。玉种蓝田君记取,裴郎端不负云英。
题画送胡仁夫 其一。明代。邵宝。 酌泉饮君君莫疑,此泉德本与君宜。烦君持向开河去,宋老祠前奠一卮。
书狄梁公传。宋代。徐积。 李氏山河势若蓬,手提长剑截长虹。请将唐室中兴事,可比汾阳再造功。直道不为邪党败,逆鳞深得诤臣风。儒生若有逢时幸,未必勋劳尽在公。
王元方见寄家绣达磨作。明代。王叔承。 王家闺绣通仙灵,飞针走线惊丹青。渡江达磨更奇绝,五文细洒朱衣明。芦花一枝带烟色,拳胡蹙蹙悬双睛。睛光荧荧衣欲举,左看右看皆如生。草堂忽堕彩云片,秋空突降西天僧。飘足江心破江水,回首双峰夹骡尾。生平好佛失真佛,咄哉梁王真饿鬼。佛家变化不可测,一丝半缕皆灵宅。陡觉神游葱岭天,依然影落嵩山壁。
竹枝歌。宋代。苏辙。 舟行千里不至楚,忽闻竹枝皆楚语。楚言啁哳安可分,江中明月多风露。扁舟日落驻平沙,茅屋竹篱三四家。连春并汲各无语,齐唱竹枝如有嗟。可怜楚人足悲诉,岁乐年丰尔何苦。钓鱼长江江水深,耕田种麦畏狼虎。俚人风俗非中原,处子不嫁如等闲。双鬓垂顶发已白,负水采薪长苦艰。上山采薪多荆棘,负水入溪波浪黑。天寒斫木手如龟,水重还家足无力。山深瘴暖霜露乾,夜长无衣犹苦寒。平生有似麋与鹿,一旦白发已百年。江上乘舟何处客,列肆喧哗占平碛。远来忽去不记州,罢市归船不相识。去家千里未能归,忽听长歌皆惨栖。空船独宿无与语,月满长江归路迷。路迷乡思渺何极,长怨歌声苦凄急。不知歌者乐与悲,远客乍闻皆掩泣。
饮酒·其四。魏晋。陶渊明。 秋菊有佳色,裛露掇其英。泛此忘忧物,远我遗世情。一觞虽独尽,杯尽壶自倾。日入群动息,归鸟趋林鸣。啸傲东轩下,聊复得此生。
襄阳咏史 其十一 三顾门。金朝。李俊民。 将军命驾出门西,想见门从向日题。山下卧龙谁说破,赏音元直在檀溪。
读于忠悯杨椒山两公行录不觉拍案。明代。张家玉。 前有于兮后有杨,须眉男子两堂堂。全忠自古难全孝,何况家亡与国亡。