倔强杨员外,乡闾尚有光。何须冠獬豸,直欲问豺狼。
伏锧差无补,当车肯自量。荒祠临野水,肃拜奠椒浆。
定兴县谒杨忠悯祠。唐代。方觐。 倔强杨员外,乡闾尚有光。何须冠獬豸,直欲问豺狼。伏锧差无补,当车肯自量。荒祠临野水,肃拜奠椒浆。
(1681—1730)清江苏江都人,字近雯,号石川。康熙四十八年进士,散馆授编修。官至陕西西安布政使。有《石川诗钞》。 ...
方觐。 (1681—1730)清江苏江都人,字近雯,号石川。康熙四十八年进士,散馆授编修。官至陕西西安布政使。有《石川诗钞》。
沅江晚泊二首 其一。明代。王守仁。 去时烟雨沅江暮,此日沅江暮雨归。水漫远沙村市改,泊依旧店主人非。草深廨宇无官住,花落僧房有鸟啼。处处春光萧索甚,正思荆棘掩岩扉。
渔父·收却纶竿落照红。清代。纳兰性德。 收却纶竿落照红,秋风宁为剪芙蓉。人淡淡,水蒙蒙,吹入芦花短笛中。
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
鱼我所欲也。。孟子及其弟子。 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 (欤通与;乡通向;辟通避)
读史述 其二十二 殷浩。明代。魏学洢。 深源不出山,令名跨江东。虚声可坐镇,那足敌枭雄。角巾归乌衣,澹然流高风。悠悠行路口,理合深弥缝。才穷气先折,咄咄徒书空。
丞相城上植柏。宋代。韩维。 种柏东城次第高,便惊苍翠映霞朝。有心解报公封植,不学群芳艳易凋。
夜登天王台。宋代。王安中。 月色镕银烂不收,萧然风露欲中秋。天河澄淡星芒小,云海溟濛夜气浮。台影迥无群木碍,琴声清入素商流。高吟此地容吾和,长啸西山想独游。
和慎思未试即事杂书率用秋日同文馆为首句。宋代。蔡肇。 翳翳云生树,翻翻风动闱。高秋忽如此,吾党苦思归。极目愁关塞,侵寒寄褚衣。少狂真喜事,回首壮心违。