今人读书不识字,下笔淆讹十三四。许徐训诂自分明,争奈人都不省视。
昔者吾友戴敬夫,磨砻字学天下无。予少窃闻其绪论,虽知梗概心犹粗。
中年奉教萧尺木,尺木篆隶精且熟。每与予言辄终夜,字学稍知其节目。
平生结交多俊民,此道茫昧恒失真。何期晚遇汤元翼,奄有二子成三人。
犹记鲁江同作客,颇领微言恨匆迫。别来十载梦魂劳,老去重逢须鬓白。
闲时缓步过吾庐,相对惟应话六书。秦汉晋唐体多变,那能贯穿为发摅。
当时戴萧所未悉,今日询君得其实。我亦著书曰蒙求,乞君釐正方成帙。
赠汤岩夫。唐代。方文。 今人读书不识字,下笔淆讹十三四。许徐训诂自分明,争奈人都不省视。昔者吾友戴敬夫,磨砻字学天下无。予少窃闻其绪论,虽知梗概心犹粗。中年奉教萧尺木,尺木篆隶精且熟。每与予言辄终夜,字学稍知其节目。平生结交多俊民,此道茫昧恒失真。何期晚遇汤元翼,奄有二子成三人。犹记鲁江同作客,颇领微言恨匆迫。别来十载梦魂劳,老去重逢须鬓白。闲时缓步过吾庐,相对惟应话六书。秦汉晋唐体多变,那能贯穿为发摅。当时戴萧所未悉,今日询君得其实。我亦著书曰蒙求,乞君釐正方成帙。
方文(1612---1669)字尔止,号嵞山,原名孔文,字尔识,明亡后更名一耒,别号淮西山人、明农、忍冬,安徽安庆府桐城人,今桐城市区凤仪里人。方大铉长子。明末诸生,入清不仕,靠游食、卖卜、行医或充塾师为生,与复社、几社中人交游,以气节自励。方文之诗前期学杜,多苍老之作;后期专学白居易,明白如话,长于叙事,早年与钱澄之齐名,后与方贞观、方世举并称“桐城三诗家”,著有《嵞山集》。 ...
方文。 方文(1612---1669)字尔止,号嵞山,原名孔文,字尔识,明亡后更名一耒,别号淮西山人、明农、忍冬,安徽安庆府桐城人,今桐城市区凤仪里人。方大铉长子。明末诸生,入清不仕,靠游食、卖卜、行医或充塾师为生,与复社、几社中人交游,以气节自励。方文之诗前期学杜,多苍老之作;后期专学白居易,明白如话,长于叙事,早年与钱澄之齐名,后与方贞观、方世举并称“桐城三诗家”,著有《嵞山集》。
涤虑轩。宋代。岑象求。 圣人重洗心,君子贵浴德。清心是道场,金仙有遗则。人言我虑不须涤,我谓几人能涤得。以此息万缘,以此销六贼。君不见水观月观成道人,尽向此门生妙识。
太上虚皇黄庭经句法十篇寿赵帅。宋代。程珌。 太史告春才五日,东风昨夜传消息,斗边一星下南极。饰以貂蝉扶社稷,更昌斯文开民则。
送凌应兰玉传诗序。元代。方回。 壬戌同先祖,登名四十年。吾衰逃世网,子学绍家传。好作声名计,姑随仕宦缘。王奇有故事,即见旅朝贤。