卜算子（李季允＿约登鄂州南楼即席次韵）
卜算子（李季允＿约登鄂州南楼即席次韵）朗读携月上至南楼，月已穿云去。莫照峨眉最上峰，同在峰前住。
东望极青齐，西顾穷商许。酒到忧边总未知，犹认胡床处。
卜算子（李季允＿约登鄂州南楼即席次韵）。唐代。魏了翁。 携月上至南楼，月已穿云去。莫照峨眉最上峰，同在峰前住。东望极青齐，西顾穷商许。酒到忧边总未知，犹认胡床处。
魏了翁简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
古诗卜算子（李季允＿约登鄂州南楼即席次韵）相关作品
又再至山阳作。宋代。吴则礼。 楚州白菘大于臂，天乞我曹作好春。北湖食菜如食肉，塔东僧伽不笑人。
同陈严倪三君饭听。宋代。赵蕃。 听琴访黄冠，置酒烦好事。邀我过其庐，二子相与至。开囊出书画，黄李可人意。蕙梅妙疑神，旧识子扬子。水仙初破颜，缟袂亦启齿。婆娑哦其间，二子俱徙倚。杯行略数计，共约到罍耻。忽闻鼓连村，络绎催我起。有愧孟浩然，业饮故恤是。
忆山中。唐代。陈去疾。 长吟重悒然，为忆山中年。清瑟泛遥夜，乱花随暮烟。珠林馀露气，乳窦滴香泉。迹远尘埃外，花开绮藻前。岩罗云貌逸，竹抱水容妍。蕙磴飞英绕，萍潭片影悬。林藏诸曲胜，台擅一峰偏。会可标真寄，焚香对石筵。
杨子江观风浪。宋代。苏舜钦。 晚至瓜州渡，击舟泊西湾。日落暴风起，大浪得纵观。凭凌积石岸，吐吞天外山。霹雳左右作，雪洒六月寒。吁嗟至柔物，威壮不可干。若为神龙凭，气势非一端。大舰失所操，翻覆如转丸。高山虽有路，辙险马足酸。居朝号安逸，重禄多忧患。争得清静交，共骑双翔鸾。矫翅入赤霄，不见此险难。奈何蚩蚩众，共处天壤间。因知古圣人，立法万世安。济川作舟梁，铸鼎穷神奸。朝廷布礼度，粲粲莫可删。后来渐破坏，所向行路难。凶邪得骋志，物命遭摧残。视此念古昔，杖藜空盘桓。
芒鞋犹带石窗云，隔岁离悰话倍殷。蛩蟨心原千里合，马牛风讶隔江分。
南州榻在还重止，北海樽开正晚曛。此夕渔阳山下客，题襟谁与共论文。
弹指阁小集，胡都御史复斋，喜予之至而念嶰谷游洞庭未归，各赋七言。唐代。全祖望。 芒鞋犹带石窗云，隔岁离悰话倍殷。蛩蟨心原千里合，马牛风讶隔江分。南州榻在还重止，北海樽开正晚曛。此夕渔阳山下客，题襟谁与共论文。