前利路运判冲佑李君挽诗二首
前利路运判冲佑李君挽诗二首朗读笃谨宁违俗，清淳不近名。
几多岐上泣，独自吉中行。
岁晚露沾草，山空霜满荆。
南溪后月夜，的的为谁明。
前利路运判冲佑李君挽诗二首。唐代。魏了翁。 笃谨宁违俗，清淳不近名。几多岐上泣，独自吉中行。岁晚露沾草，山空霜满荆。南溪后月夜，的的为谁明。
魏了翁简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
古诗前利路运判冲佑李君挽诗二首相关作品
寄题经父萱堂。宋代。孔武仲。 萱堂有秋花，对客如劝侑。人生本多事，更以百忧副。愔愔横天壤，扰扰迷刻漏。倾地救海涸，揭柱支山仆。徙将一心淑，日与万虑门。不如偷余闲，来此玩孤秀。荧荧千明缸，照映相前后。凝气粲如笑，泣露乱欲溜。颓然寓远怀，可以消永书。吾兄儒林杰，器业包宇宙。崎岖从远宦，为国警边候。飞沙蔽城隍，积雪冷襟袖。颇思东南州，水竹两幽茂。楼台压江涛，窗户排云岫。翘瞻不可见，梦想劳头脰。樊笼送飞鸿，槛井看腾狖。暂凭时景佳，宽此腰围瘦。吾侪所至乐，未厌夷居陋。宾侣时可邀，从容醉方酭。
筑城谣。明代。王祎。 朝筑城，暮筑城，筑城欲高高辄崩。江南五月盛霖雨，随崩随筑人人苦。大家筑城多卖田，小家卖产来助钱。朝筑一寸暮一尺，尽是齐民膏血积。争道城高可防贼，民力已穷何所益。君不见陛下盛德犹如天，四海一家千万年。金汤之固非所恃，何乃坐令民力敝。
送枝江刘明府。唐代。张籍。 老著青衫为楚宰，平生志业有谁知。家僮从去愁行远，县吏迎来怪到迟。定访玉泉幽院宿，应过碧涧早茶时。向南渐渐云山好，一路唯闻唱竹枝。
春多日。宋代。施枢。 春到溪山已近旬，寻春犹自负深情。爱闲长向梅边立，趁暖时从竹下行。苦乏诗材无可借，更嫌酒病有余酲。算来岂是因名利，才有关心便不清。
织妇吟三首次知县许由衷 其二。元代。舒頔。 机织不畏多，但畏官府促。去年布未输，今年粮未足。阿姑八旬馀，缩首檐下曝。君戍忧边庭，妾心念机轴。
送丁克明归常州省亲。明代。周瑛。 万里云山秋独归，为怜堂上旨甘违。天涯亦有思亲者，相送不堪泪满衣。