吴兴沈声甫,示我书堂图。
枕松被修竹,带江衿浮屠。
堂上新牙签,吞天禄石渠。
出受山水谒,入与圣贤俱。
儿辈纷华悦,子独文字娱。
是心傥无斁,已足光韩畲。
吾闻学者事,穷理以返初。
为人只禽犊,鑽纸成蠹鱼。
勉哉师友功,千载沈氏书。
题沈氏书堂。唐代。魏了翁。 吴兴沈声甫,示我书堂图。枕松被修竹,带江衿浮屠。堂上新牙签,吞天禄石渠。出受山水谒,入与圣贤俱。儿辈纷华悦,子独文字娱。是心傥无斁,已足光韩畲。吾闻学者事,穷理以返初。为人只禽犊,鑽纸成蠹鱼。勉哉师友功,千载沈氏书。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
和总幕刘景文题杜立斋遗翰诗韵。宋代。李曾伯。 一老风流两社间,至今膏馥尚留残。典刑已矣墨犹润,生死以之盟未寒。淮海属心知士苦,山林投分只儒酸。灯前掩袂空三叹,盍与传诸琬琰看。
郭氏园送仲通出刺棣州。宋代。司马光。 名园关嘉客,冠盖去倾朝。小雨尘微敛,馀寒酒易消。春归春近塞,日上海生潮。北道平如掌,东风五马骄。
台湾竹枝词 其九。清代。郁永河。 恶竹参差透碧霄,丛生如棘任风摇。那堪节节都生刺,把臂林间血已漂。
怨梦因无好梦成,昨宵忽得快平生。数间矮屋浮云外,几曲澄溪待月明。
惊见道书新著蠹,怜馀半砚旧题名。文心一缕三生业,只恨清愁搅墨兵。
梦还仙都幽踪宛若闲房寂然独贮玉砚有识书名云云可忆。明代。杨宛。 怨梦因无好梦成,昨宵忽得快平生。数间矮屋浮云外,几曲澄溪待月明。惊见道书新著蠹,怜馀半砚旧题名。文心一缕三生业,只恨清愁搅墨兵。
立春后五日。唐代。白居易。 立春后五日,春态纷婀娜。白日斜渐长,碧云低欲堕。残冰坼玉片,新萼排红颗。遇物尽欢欣,爱春非独我。迎芳后园立,就暖前檐坐。还有惆怅心,欲别红炉火。
江城子。清代。赵庆熹。 重重楼阁有铜环。月儿圆,月儿弯。十五初三,何日是团圞。眼底眉梢心上事,谁解得,九连环。一回相见一嫣然。髻珠盘,耳珰悬。胆大东风,不为落花瞒。说道银河清浅甚,何处去,觅青鸾。
和伯寅旒子韵。清代。翁同和。 玉几惊承被冕旒,千艰万阨一时休。微躯甘做兰亭殉,清血徒凭杜宇流。馈奠已更犹似梦,上书无术感言愁。麻鞋风雪桥山路,早有神光烛帝邱。